Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.43. Исходя из именно таких качественных предпосылок, мы с вами – конечно же, с определённой долей условности! – можем говорить о высокой степени идентичности таких понятий как «Стерео-Форма» и «ЛЛУУ-ВВУ-Форма». Если же рассматривать данный контекст лишь по линии развития и совершенствования исключительно Человеческих сочетаний признаков, то мы с вами неизбежно придём к выводу о том, что в сллоогрентной объективности Мироздания в данном мегадиапазоне (до 9-й мерности) эксгиберации рассматриваемых нами признаков (высокочувственный Интеллект и высокоинтеллектуальный Альтруизм) не существует никакого множества Стерео-Форм или ЛЛУУ-ВВУ-Форм, а есть только одна универсальная ЛЛУУ-ВВУ-Форма Существования ТОО-УУ-Сущности – Коллективного Космического Разума Человечества, Чьи разно-Качественные Формо-Творцы, для решения и осуществления своей стратегической эгллеролифтивной Задачи, активно и специфически используют (в виде Опыта, уже синтезированного в иных типах бирвуляртности) сочетания признаков, которые также характерны и для других Схем Синтеза. Это обстоятельство вам уже сейчас надо учитывать в тех случаях, когда я, в силу наличия множества факторов, пока ещё мощно ограничивающих мои возможности в изложении ииссиидиологической Информации, вынужден условно дифференцировать и диверсифицировать одно универсальное понятие на множество составляющих его частей, каждая из которых, вне своей целостной эксгиберации, просто не в состоянии отразить всю Суть фрагментарно представляемой ею Формы Самосознания или ККР.

3.44. Почему нам с вами нет смысла рассматривать все остальные возможные варианты реализации Фокусных Динамик НУУ-ВВУ и ЛЛУУ-ВВУ? Потому что существующие между ними диффузгентно-протоформные взаимосвязи (которые – в качестве катализационного фона – крайне необходимы для осуществления меж-Качественного Синтеза сочетаний ллууввумических признаков по Схеме: «ТК Потенциальность» <=> «ТК Завершённость») окончательно запутают вас, не позволяя сформировать более объективные Представления о «вас самих» и окружающей вас действительности. Под Человеческим Направлением я подразумеваю процесс последовательных перефокусировок из наших «нынешних», фактически протоформных и пока ещё НЕ Человеческих по своей реализационной Сути, микстумных Формо-Типов (из которых пока что лишь УЙККУЙЮКСТР-ВВУ-, ОСТРОККОЛФ-ВВУ- и УПДУХВАССЛ-ВВУ-Формо-Типы способны наименее субъективно отражать сочетания двух ллууввумических признаков – ВЧИ и ВИА) в «биоплазменные» (димидиомиттенсные) человеческие НУУ-ЛЛ-ВВУ-Формо-Типы и затем – в «плазменные» (транслюценсные) Человеческие НУУ-ЛТТВУЛЛ-ВВУ-РС-Формо-Типы. Фокусная Динамика всех прочих Формо-Типов в мультиполяризационной сллоогрентной ФД НУУ-ВВУ-Формы (как и через протоформные Направления наших с вами «нынешних» биоаналогов) неизбежно «перепроецируется» во всевозможные разнопротоформные (неллууввумические) подвиды, виды и подтипы различных диффузгентных типов бирвуляртности, которые комплексно структурируют фокусную Конфигурацию ГООЛГАМАА-А-Ингредиента.

3.45. Сама структура «распаковочно-перефокусировочного» Механизма эфирных наполняющей (ВЭН) и составляющей (ПЭС) любой из симультанно фокусируемых Вами Форм Самосознаний (не только НУУ-ВВУ, но также и всех остальных!) устроена таким образом, что, резонационно отзываясь на ту или иную конкретную – из бесконечного множества генерируемых и моделируемых Вами – СФУУРММ-Форму, способна мгновенно отражать (через всевозможные Формо-образы ОДС и ФЛУУ-ВВУ-дубли ФЛК, структурирующие субъективную Фокусную Динамику «личности») любые объективные изменения, осуществляемые в используемой Вами фокусной Конфигурации, соответствующим образом «перепроецируя» данный Ваш Интерес (ФПВ) именно в ту «часть» Пространства-Времени, которая качественно более всего резонирует с этими изменениями. В одно и то же мгновение Ваш общий Интерес (например, Познание Себя в каком-то конкретном переживании) разно-Качественно диверсифицирован на бесчисленное множество реализационных вариантов, затрагивающих всю палитру тех узкоспецифических особенностей, которые характерны для систем Восприятия всех диффузгентных НУУ-ВВУ Прото-Форм, также способных на подобное переживание.

3.46. Из всего разнообразия этих особенностей, «наполняющих» ВЭН и ПЭС, в структурах Самосознания фокусируемой Вами НУУ-ВВУ-Формы синтезируется свой «усреднённый» вариант Представлений о возможной реализации этого Интереса, отражающий в данной «точке» Пространства-Времени специфику лишь ллууввумической Схемы Синтеза. Всё обилие таких однотипных реализаций разнообразных Интересов, резонационно объединяясь в энергоинформационные сочетания, свойственные какой-то определённой Схеме Синтеза, симультанно образует во множестве дувуйллерртных групп ПВК Фокусные Динамики разно-Качественных субъективных Реальностей и персоналистических Миров.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература