Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.56. Слабая способность к осознанному саморазотождествлению и затухание эгоистичных привязок к фокусируемой Вами «личности» появляется лишь с глубоким усвоением ииссиидиологического Знания, когда ваш Фокус Пристального Внимания начинает стабилизироваться в «низших» Уровнях Фокусной Динамики ААИИГЛА-МАА- и КЛООРТМ-Творцов (то есть «вас» же, реализующихся через 1-3-й кармические Каналы АИГЛЛИЛЛИАА- и ОРЛААКТОР-Ииссииди), и уже не перестаёт повышаться вследствие того, что ваше Самосознание активизируется в ещё более амплиативных Уровнях второй пары ИИССИИДИ-Центров. Эта Самофиксация на интеллектуально-альтруистичных тенденциях вашего жизнетворчества очень сильно ослабляет «эго-конфликтность» всех психоментальных процессов, позволяя вам воспринимать окружающий Мир без искажающего преломления «личностного» самолюбия и болезненного честолюбия. Активизация «межличностных» взаимосвязей в указанных Уровнях уже в гораздо меньшей степени фиксирует ваш ФПВ на всевозможных формо-признаках, и это позволяет без ложной предвзятости и надуманного критицизма относиться к любым формообразованиям (в том числе и к другим людям), ренитивно понимая истинные причины многих неадекватных поведенческих реакций.

3.57. В Представлениях, свойственных этим Уровням Самосознания, фокусируемая Вами НУУ-ВВУ-Форма («физическое тело») теряет то исключительное для вас значение, которое вы уделяете ей сейчас, и вы в гораздо меньшей степени отождествляете свои выборы с вашим «чисто физическим» существованием, поскольку для вас гораздо большее значение начинает приобретать осознание истинного Смысла поддержания высокого качества ваших «внутренних» состояний – как самого надёжного и эффективного способа ваших перефокусировок в ещё более универсальные Формы и Континуумы. Вот тогда-то, освободившись от подстрекательской активности СФУУРММ-Форм двух низших Центров, вы и становитесь способными к тождественному восприятию любых других Форм (людей, животных, растений, минералов, явлений природы), проецируя на них собственные позитивные переживания и начиная относиться ко всему своему окружению как к естественной части Вас Самих.

3.58. Тогда вы начинаете ренитивно понимать, что любая негативная реакция каждого человека по отношению к вам является всего лишь результатом того, что вы сами в данной реализационной Форме просто уже не желаете проявлять что-то подобным примитивным образом, и это создаёт тензор в чьих-то отношениях к вам. Вместе с тем вы осознаёте, что Общая Гармония вашего жизненного Потока предполагает обязательное наличие в вашем «физическом» Существовании качественно дуальных взаимосвязей, обеспечивающих непрерывный процесс уравновешенного балансирования в вашей Фокусной Динамике всего множества кармических взаимосвязей, включая и самые примитивные, к которым у вас уже нет Интереса. Реализацию этих, уже ненужных вам, низкокачественных переживаний и «взяли на себя» другие ваши партикулярные Формо-Типы, которые теперь точно так же старательно исполняют по отношению к вам (и к другим!) возложенные на них обязательства, как вы исполняете ваши собственные позитивные и альтруистичные тенденции по отношению к ним (и к другим!).

3.59. Постоянно пытаясь увидеть в негативных реакциях других людей нереализованные проявления низкокачественных побуждений, свойственных для вас самих, вы непрерывно повышаете и стабилизируете вашу Фокусную Динамику в интеллектуально-альтруистичных Уровнях Самосознания, неизбежно приближаясь к тому гармоничному состоянию, где ваше «личностное» Восприятие неразрывно сливается со всеми проявлениями окружающего вас Мира, какими бы «неблаговидными», «неприятными» или «непристойными» они вам сейчас ни казались. Когда вы крайне разделены в своём Самосознании со всем остальным миром и можете интерпретировать каждую из своих психоментальных связей лишь в категориях «моё» и «не моё», «личное» и «остальное», «выгодное мне» и «угодное другим», то все ваши взаимоотношения с «другими» так запутываются, что вы становитесь просто несостоятельными к правильным выборам.

3.60. Не нужно забывать, что каждым своим выбором вы ментально создаёте и чувственно укрепляете в собственном Самовосприятии Образ того, кем вы являетесь и кого вы представляете в данный момент вашего «физического» Существования в Общем Потоке Жизни. Не умея воспринимать все «остальные» качественные Потоки вашей собственной Жизни как «самих себя», вы в лучшем случае концентрируетесь не на том, что в каждый данный момент Существования хотите именно Вы (в осознаваемом вами многообразии всех ваших реализационных Форм), а на том, чего хочет другой человек или другие люди, с обязательным анализом возможности извлечения из данной ситуации вашей собственной (эгоистичной) выгоды.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература