Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.21. Функции осознания процессов, происходящих как в нашем «внутреннем» Самосознании, так и во «внешнем» Мире, – как создание возможности так или иначе интерпретировать свои и чужие ощущения и переживания в соответствии с ближайшими целями и аффектативными Устремлениями (аффектация – мощная тенденция к быстрому достижению желаемого) – обеспечиваются био-Творцами ствола головного мозга, управляющими нашими реакциями, а также био-Творцами того участка пересечений нервных стволов, который находится ниже его и контролирует динамику глазных яблок, а вместе с тем и сам процесс принятия нами каждого из «текущих» решений. За более высокие формы проявляемой нами осознанности (более качественную Фокусную Динамику Самосознания) отвечают свилгсонные и а-интерпретационные Формо-Творцы ДНК и генные Творцы, обеспечивающие функции коры головного мозга. Это они осуществляют в Фокусной Динамике всю деятельность осознания чьего-то присутствия в нашем окружении и инициируют все наши психоэмоциональные способности. Они же продуцируют в нашей Фокусной Динамике осознание тех чувств и переживаний, которые мы просто не в состоянии ни назвать, ни каким-либо образом интерпретировать (определить), ни хотя бы как-то описать.

3.22. Я отношу такие специфические состояния психики к «нереализованной интуитивной осознанности», то есть к фактическому знанию чего-то без конкретного понимания его смысла и отсутствия способности внятно его излагать. Например, огромное количество ииссиидиологического Знания, интуитивно осознаваемого мною, не может быть сейчас реализовано через тексты посредством слов в силу отсутствия у людей даже самых элементарных Представлений, а в Коллективном Сознании человечества – понятий и терминов, способных хотя бы как-то отразить истинный смысл этого Знания. По мере появления и накопления подобного информационного базиса (в частности, через процесс написания, перевода на множество языков мира и издания в разных странах книг по ИИССИИДИОЛОГИИ) соответствующие «порции» этой Информации смогут быть также представлены к реализации в данных условиях эксгиберации, остальная же часть её сможет стать достоянием общественности лишь с развитием у людей телепатических способностей.

3.23. Наличие у многих людей подобных состояний свидетельствует о том, что мы с вами (как Формо-Творцы ДНК и мозга) всегда потенциально обладаем некоторыми когерентными знаниями, которые симультанно «проецируются» в Фокусную Динамику нашего «личностного» Самосознания Формо-Творцами коллективного бессознательного и коллективного Подсознания через взаимосвязи, альтернативные тем, что формируют наши сознательные переживания и намерения (осознанность). В структурах мозга, свойственных более амплиативным из наших «личностных» Интерпретаций, эти взаимосвязи уже смогли сформировать наработанные нейронные цепочки между качественно соответствующими им участками обоих полушарий, в то время как мозг большинства современных людей буквально «зашорен» активными цепочками нейронных взаимосвязей между био-Творцами слабонутационных (то есть низкочастотных, длинноволновых) областей мозга, обеспечивающих выполнение самых примитивных функций. Одна из задач ИИССИИДИОЛОГИИ заключается в том, чтобы примариусивно (то есть подавляюще, принудительно) сформировать и активизировать в мозгу цепочки амплиативных нейронных взаимосвязей. Это необходимо для того, чтобы ф-Конфигурации био-Творцов нас с вами «нынешних» смогли бы как можно быстрее «схлопнуться» с ф-Конфигурациями систем Восприятия наших амплиативных НУУ-ВВУ-Формо-Типов, которые симультанно структурируют более благоприятные варианты наших сценариев развития.

3.24. Огромное разнообразие звуков, запахов, изображений и непередаваемых ощущений непрерывно воспринимаются – на свойственных им Уровнях – био-Творцами нашего мозга, не «распаковываясь» в Фокусной Динамике через конкретику субъективно осознаваемых нами образов и переживаний. В мозгу людей сформировалась очень сложная система анализаторов (зрительных, слуховых, тактильно-кинестетических), био-Творцы которой функционально обеспечивают поступление из окружающей действительности в систему Восприятия «личности» той Информации, которая необходима ей для нормальной жизнедеятельности. Например, только за один день количество зрительных осознанных ощущений у человека превышает сто тысяч, в то время как неосознанных информационных фиксаций, которые выполняют био-Творцы зрительной системы, осуществляется гораздо больше.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература