Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.339. Ложная стыдливость, ложная скромность – это синонимы безответственности, часто переходящей в преступное попустительство. Такой человек не понимает, к чему может привести его молчание, и не только в отношении того, о чьём проступке он умалчивает, но в первую очередь для него самого. Это можно сравнить с ситуацией, когда вы, глядя на глобус, точно знаете ваше географическое местоположение. Как бы глобус ни крутился, вы в любой момент сможете показать на нём эту точку. То есть от вас по отношению к чему-то, происходящему вокруг вас или в недосягаемой дали от вас, должна идти какая-то определённая реакция, координируемая вашими осознанными выборами, вы всегда должны точно сказать, где вы, в каких из бесчисленного множества возможных вариантов вашего наступившего «сейчас» вы себя ощущаете и переживаете. Лишь так вы можете стабилизировать вашу Фокусную Динамику в тех уровнях жизненного творчества, которые в наибольшей степени соответствуют вашим Целям и жизненным Задачам.

3.340. Субъективное и условное деление Фокусной Динамики окружающей вас действительности на «свои» и «чужие» (спорадические) персоналистические Миры – это всего лишь один из наглядных и важных способов сравнительной интерпретации вами качественности вашего «текущего» перефокусировочного процесса по спектрам мультиполяризации Векторов различных протоформных Направлений развития. В любой жизненной ситуации самым важным является не то, что вы говорите или делаете, а что вы при этом думаете, чувствуете, переживаете и какова степень вашей собственной сопричастности ко всему, о чем вы говорите. Ведь сказать можно всё что угодно, всё то, что люди говорят сами и желают услышать от вас. И, возможно, это будет сказано кем-то из его собственного лживого, двуличного и эгоистичного Мира, тщательно маскирующегося под более совершенный. И вы, поверив кому-то, тоже станете делать то же самое, неосознанно умножая ложь, сея рознь и вражду, неприязнь и хаос, зависть и недоверие.

3.341. Так умножается и усиливается всякая ложь, построенная на привлекательных словах и призывах, но имеющая под собой совершенно противоположные, эгоистичные, меркантильные, а порой и тщательно скрываемые очень агрессивные и человеконенавистнические цели. Качественность ваших субтеррансивных перефокусировок в Фокусной Динамике окружающего вас Мира определяется только вашими «личными» внутренними состояниями. В этом субъективном процессе важно лишь то, что именно «лично» вы при этом чувствовали: было ли это просто порицание с целью осуждения, либо это действительно была с вашей стороны искренняя попытка сделать Мир другого человека лучше. И тогда, даже если вы ошиблись, говоря другому человеку, что он находится в недостойном для себя состоянии, ваш искренний внутренний порыв будет естественным и настоящим, а не ложным. Пусть даже ваши Представления и надуманы вами, но ведь, в конце концов, важным для ваших устойчивых фокусировок в «вашем» персоналистическом Мире является только то, во что вы твёрдо сами верите, к чему вы сами устремлены!

3.342. Кто-то из вас часто говорит другим правильные, хорошие слова, но иногда это делается не с целью помочь преодолеть в себе какие-то недостатки, а чтобы ещё раз показать остальным собственное превосходство в более подробном понимании чего-то, хотя точное повторение чьих-то умных мыслей и цитат вовсе не предполагает наличие мудрости у того, кто заученно повторяет их. Часто даже какое-то благое деяние совершается вами лишь для того, чтобы подсластить своё болезненное честолюбие: мол, «видите, а я вот и так могу, я и на это способен; вы думали, что я плохой, а я хороший, я уже не такой, как вы вчера обо мне думали; а вот вы так альтруистично поступить не смогли бы».

3.343. Да, вполне возможно, что за этой манифестацией скрывается искреннее желание самого «человека» исправиться в лучшую сторону, доказать самому себе и другим, что он лучше, чем кажется со стороны, но побудительный стимул этого действия почти полностью основан на честолюбивых замыслах и эгоистичных желаниях. Другие же не могут не высказывать своё мнение и взгляды только потому, что просто не могут держать их при себе, если видят, что что-то в окружающем их Мире творится не так, как они себе это представляют.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии