Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.344. Да, очень часто, в силу различных субтеррансивных «непроработок», слова и суждения таких людей бывают слишком субъективны, ошибочны, категоричны, максималистски требовательны, но всё равно – это ярко выраженная позиция Формо-Творцов их «собственных» Миров, твёрдо знающих, чего именно они хотят, и хорошо представляющих себе, как этого можно добиться. И если бы их можно было вооружить высококачественным Знанием, дать возможность осознать себя в пока ещё недосинтезированных Уровнях собственного Самосознания, чтобы сместить сферы их Интересов из честолюбивых, эгоистичных Уровней активности Фокусной Динамики Формо-Творцов двух низших ИИССИИДИ-Центров в альтруистичные и высокоинтеллектуальные Сферы Творчества аоссоонов и кройдлов следующей пары Центров, то мы бы с вами фокусировались уже в гораздо более качественных и гармоничных Мирах, чем эти.

3.345. Чем выше в Фокусной Динамике «личности» активность Формо-Творцов амплиативных Уровней Самосознания, тем в большей степени и явственнее эта потребность в отстаивании своих принципиальных позиций проявляется во всех Направлениях её жизненного творчества. Да, для множества других, предпочитающих чтобы всё вокруг спокойно катилось по однажды накатанной плоскости, где всё знакомо и предсказуемо, такие люди очень неудобны и поэтому представляют собой мощные катализаторы для их негативных реакций. Всякий человек, занявший более качественную принципиальную позицию по отношению к любым проявлениям Жизни, становится изгоем, чем-то очень неудобным, неприятным и раздражающим для тех, кто смотрит на те же самые проявления совершенно иначе. Эти люди сразу же вешают на него сотни ярлыков, каждый в соответствии со своим уровнем понимания.

3.346. Но через всё это нужно пройти и пронести то, что для вас в Жизни является самым ценным, довести и себя, и остальных, присутствующих в «вашем собственном», более качественном, чем у них, Мире, к той высочайшей Цели, которую вы перед собой поставили. Важно не сойти с этой позиции, как бы другие, несогласные с вами, вас ни тянули, ни толкали и ни соблазняли всевозможными благами и привилегиями. Выполняя любое дело, надо очень тонко чувствовать, что вами делается правильно, а что нет, в чём может проявиться явная польза для остальных, а в чём – скрытый вред. Надо постоянно и бескомпромиссно контролировать процесс принятия и реализации своих решений, не уставая спрашивать себя: «А где в этом выборе Я – Тот, который уже находится в Центре моей заветной Цели? Кто я есть в данной конкретной ситуации?».

3.347. В «вашем» персоналистическом Мире не существует никого, кроме вас самих, и все остальные так или иначе фокусируются в «вашем» Мире только для того, чтобы предоставить вам реальные возможности активно проявлять себя в самых разных Направлениях жизненного творчества, чтобы вы, в большей или в меньшей степени переживая различные психические состояния, смогли однажды начать осознавать, отслеживать и понимать качественную разницу между разными вариантами «самих себя». Чтобы вы, наконец, раз и навсегда уяснили: в симультанном Существовании Вселенной есть не только «вы», но и всё бесконечное множество разнообразных и разнокачественных Интерпретаций Вас Самих. Эти – деплиативные и амплиативные – варианты эксгиберации ФД вашей вечной «личности» (Формо-Типы) объединяет одна, наиболее высокодуховная, высокоальтруистичная и высокоинтеллектуальная Цель, Которую невозможно достичь любой ценой, а лишь путём последовательного перефокусирования во всё более и более качественные состояния своего сллоогрентного Самосознания. Всё остальное – вторично, второстепенно, «суета сует».

3.348. Качество и конкретика Цели играют в эффективности ваших перефокусировок определяющую роль. Чем ниже качественный Уровень поставленной перед вами Цели, тем в большей степени ваше комфортное существование в «чьих-то» – спорадических – Мирах становится для вас привычным и удобным, поскольку снимает с вас груз «личной» ответственности за принимаемые кем-то (вместо вас!) решения. Такие цели достаточно легко достижимы, они легко поддаются замене на другие меркантильные цели, а значит, служат надёжным механизмом «переключения» вашей Фокусной Динамики из наиболее благоприятных обстоятельств «вашего» персоналистического Мира в сомнительные возможности и ситуации «чьих-то» – спорадических – Миров.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии