Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.627. В объективном существовании подобной реализационной необходимости и заключается основной Смысл такого ииссиидиологического термина, как «свилгс-сферационность» нашей Фокусной Динамики: приняв определённые решения (выборы) и осуществив их тем или иным образом, любой из людей просто вынужден будет совершить после этого соответствующие качественные преобразования в других Уровнях Самосознания, чтобы из субъективного анализа полученных в каждом случае результатов (эмпирического Опыта) сделать для себя соответствующие выводы (Выборы), более характерные уже для данной Схемы Синтеза (то есть «отфильтровать» из полученного при этом разнопротоформного Опыта только ту его часть, которая больше соответствует именно Человеческим СФУУРММ-Формам, чтобы пользоваться ею в своём дальнейшем жизненном творчестве).

4.628. Путём лишь такой последовательности, свилгс-сферационно «проходя» через бесчисленные «временные петли» разнопротоформных Направлений развития и по крупицам, как отмывается золото, «отсеивая» из сферы своих Интересов всё лишнее, вы постепенно учитесь на «лично» вами синтезированном Опыте всё тоньше и лучше отличать истинно Человеческие проявления от всевозможных НЕчеловеческих реализаций, чтобы ориентировать свои дальнейшие амицирации в Направлении именно ллууввумической бирвуляртности. И этот процесс продолжается бесконечно – буквально в каждом подуровне и по каждому признаку всех двенадцати ОО-УУ-Сущностей.

4.629. Последовательно (аттракторно, свилгс-сферационно) из общего состава разнопротоформных СФУУРММ-Форм, синтезированных «вами» за какой-то период, в вашу ФД начинают целенаправленно «проецироваться» (отфильтровываться) отдельные партикулы тех разнопротоформных сочетаний, которые больше соответствуют требованиям ллууввумической Схемы Синтеза. Именно они становятся для вас своеобразным «маркёром» СФУУРММ-Форм, представляющих «лично» для вас характерные критерии Человеческой качественности.

4.630. Эти Представления, структурированные ВЧИ, ВИА, ИО и ГС, конкатенационно концентрируясь в наиболее амплиативной части вашей субтеррансивной ОДС (которая в данном диапазоне эксгиберации структурирует «низшее» коллективное Подсознание), со временем приобретают всё больше возможностей для проявления в вашей ФД, составляя основу того специфического состояния Самосознания, которое мы с вами определяем как «Совесть». Чем больше эти амплиативные человеческие СФУУРММ-Формы получают возможности для реализации через вашу ФД (на фоне всевозможных вариантов эгоистичных Представлений и выборов), тем эффективнее осуществляется ваша субтеррансивная амицирация в более благоприятные группы Человеческих ПВК, где наряду с высокочувственным Интеллектом и высокоинтеллектуальным Альтруизмом в жизненном творчестве людей уже активно и привычно задействованы высококачественные ОО-УУ-признаки ЧКК ВСЕ-Единство.

4.631. Этот амицирационно-амплификационный процесс, впоследствии конкатенационно переходящий в трёхинвадерентную ллууввумическую Схему Синтеза ([ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость + ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума = Состояние ФД «Творческая Космическая Потенциальность»] + ВСЕ-Единство), осуществляется гораздо сложнее, чем вам может показаться вначале (то есть свилгс-сферационно). Это обусловлено тем, что в ФД неразвитых и среднеразвитых людей, составляющих подавляющее количественное преимущество в «нынешних» типах ФД человеческих КСР, деплиативные тенденции ОО-УУ-признаков таких вексативных ЧКК, как ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность, ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность, ВСЕ-Целостность и ВСЕ-Устремлённость (принадлежащих вместе с ллууввумической парой Доминант к одной группе совместимости), гораздо быстрее и легче вступают во всевозможные взаимосвязи с инвадерентными признаками, чем с уже готовыми амплиативными СФУУРММ-Формами, которые сформированы в благоприятных для людей группах ПВК (с примариусивным участием высококачественных ОО-УУ-признаков таких ЧКК, как ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума и ВСЕ-Единство).

4.632. Чтобы ллууввумической паре Доминант достичь такой же степени творческой коварллертности во взаимодействиях, какую они уже де-факто (в силу специфических особенностей своих Аспектов в данной Схеме Синтеза) имеют по отношению к признакам вышеперечисленных ОО-УУ-Сущностей (пусть деплиативным, но более коварллертным по отношению к каждой из них!), Формо-Творцы Самосознаний микстумных НУУ-ВВУ-Форм должны сначала синтезировать в используемых ими СФУУРММ-Формах достаточный «объём» (условное «количество») таких ОО-УУ-признаков, которые гораздо легче, чем ллууввумическая пара, образуют с ОО-УУ-признаками ВСЕ-Единство общие СФУУРММ-Формы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука