Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.868. Универсальная структура ТЛААССМА-А возводит его в ранг основного информационного Источника для Фокусной Динамики АЙФААР, в Котором адаптационно (по каждому из Уровней эксгиберации) аккумулированы весь Превечный Опыт и Знание ВККР АЙФААР о «Самом Себе» и образованной Им субъективной Реальности. Реализация этого Опыта и Знания стала возможной благодаря универсальным свойствам «Перво-Плазмы», которые активно выражаются в Фокусной Динамике АЙФААР через «Высшие» Аспекты ИТ-Ингредиента (ФФЛОУРРГГ), замыкающих «на Себе» (через специфические свойства Своих ССМИИЙСМАА-А и ГООЛГАМАА-А) всю эфирную часть синтезирующих формообразующих Процессов Формо-Творцов Вторичной и Третичной Иллюзий.

4.869. Для вас было бы огромной ошибкой предполагать, что ИТ-Ингредиент свойственен только Фокусной Динамике Формо-Творцов АЙФААР и не характерен для – в разной степени деплиативных по отношению к ней – Фокусных Динамик Формо-Творцов всех прочих Уровней сллоогрентной ф-Конфигурации ДДИИУЙЙИ-Сущности. Это вовсе не так! Во всех разнокачественных Уровнях эксгиберации ВККР Вселенского Творения, все Жизне- и Формообразующие Принципы ТЛААССМА-А проявляются равноценно, но только – совершенно по-разному, без каких бы то ни было «логических» привязок к тем или иным Уровням ДПС и без учёта их приоритетности в реализации общей ФД (то есть для субъективного Самовосприятия и Существования ВККР АЙФААР в равной степени важны не только «Галактические» и «Звёздные» ККР, но также и «Планетарные», и «внутрипланетные» ККР и Формы Самосознания). Его амплификационно-эгллеролифтивная роль и «общесинтезирующая» функция для самосозидательного Творчества Формо-Творцов абсолютно всех Уровней Энерго-Плазмы всегда остаётся главной и всеопределяющей, независимо от того, через ФД Формо-Творцов какого из Коллективных Космических Разумов это осуществляется.

4.870. При всей универсальной значимости Формо-Творцов ВККР АЙФААР, только Идиопатический ТЛААССМА-А-Ингредиент, информационно связывающий ФД каждого из Них с Примогенитивной Трансцендентальной Составляющей, определяет Главные стратегические Цели и функциональные Задачи Их совместной Творческой Самореализации на Пути мультиполяризационного Космического Само-Познания через голохронно-симультанную реализацию в бесчисленном многообразии разнокачественных Вселенских Творений – всевозможных субтеррансивных Интерпретаций ДДИИУЙЙИ-Сущности.

4.871. С целью достижения наибольшей эффективности творчески разнообразной реализации Формо-Творцов (через ф-Конфигурации всех Вселенских Интерпретаций), ТЛААССМА-А «генерирует» из Самого Себя бесчисленное множество собственных гетерогенеусных Дубликатов (ССУУЙЙССМАА-А), представляющих собой «идеальное отражение» в условиях Первичной Энерго-Плазмы неизменных эфирных параметров ФФЛОУРРГГ («Высших» ОО-УУ-Аспектов), из которых образован каждый ТЛААССМА-А. Смысловое наполнение каждого из этих Дубликатов используется как бы «одними и теми же» Формо-Творцами ВККР АЙФААР исключительно по-своему, исходя из тех «конкретных» Интересов, которые субтеррансивно образовались в каждой «точке» Их совместной эксгиберации, создавая в системе Восприятия стороннего Наблюдателя эффект последовательного формирования Пространства-Времени и определённого типа субъективной Иллюзии.

4.872. Из-за наличия всего множества разнообразных изменений (симультанных клексований), которым подвергается в ФД каждый из этих Дубликатов, неизбежно создаётся впечатление, что все Вселенские субтеррансивные Интерпретации обеспечены множеством самых разных ТЛААССМА-А. На самом же деле все Они – это результат голохронной качественной трансформации всех ССУУЙЙССМАА-А одного ИТ-Ингредиента.

4.873. По Сути, эти бесчисленные «проекции» Дубликатов и есть То, Что служит информационным базисом для образования во всей Динамике Самораспространения Универсального Плазменно-Дифференциационного Излучения всего бесконечного многообразия ССМИИЙСМАА-А – всевозможных вариантов голохронной реализации функций ТЛААССМА-А, качественно видоизменённых Формо-Творцами в каждом конкретном случае Их творческой реализации (симультанно во всех Уровнях эксгиберации). Схематично каждый ССУУЙЙССМАА-А-Дубликат вы можете представить себе в виде зеркала, в которое вы внимательно всматриваетесь, чтобы проверить состояние своей внешности и подправить её в соответствии с неким, придуманным вами же, «идеальным» – по вашим Представлениям – образом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука