Ииссиидиология. Основы. Том 4

4.1005. И ещё одно очень важное для правильного трактования и понимания вами любого «Закона» и Принципа замечание. Объяснить это более конкретно очень сложно, но всё же попытайтесь докопаться до Сути и глубоко понять (интуитивно уловить) Смысл того, о чём идёт речь. Под часто употребляемым далее выражением «Я-есть» (условное понятие) подразумевается то потенциальное (для ВЛОООМООТ данной ННААССММ) амплиативное состояние Фокусной Динамики Формо-Творцов ныне фокусируемой вами Формы Самосознания, которое может тем или иным способом, образом, действием творчески проявить себя в специфических условиях эксгиберации данной Формо-системы Миров. Дело в том, что само качественное отражение окружающей вас действительности (различных вариантов «материальной» – для вас! – Вселенной) не имеет никакой возможности проявиться в вашей Фокусной Динамике (и системе Восприятия), пока вы не осознаете «самих себя» конкретно через какие-то уже свойственные вам потенциально (во всём спектре голохронной мультиполяризации вашей ФД) субъективные Представления.

4.1006. Как только в вашей системе Восприятия (за счёт субтеррансивных ВЭН-«распаковок») происходит «акт» конкретного самоопределения (субъективной констатации: мол, сейчас «я есть» вот такой, и никакие другие Интересы не являются для меня более прерогативными, чем этот тип реализации…), ранее недоступная вашему наблюдению диссипативная часть Вселенной трансформируется в декогерентную часть «окружающего» вас персоналистического Мира (субтеррансивно интерпретируемой вами с-Реальности) и вы (как Форма Самосознания) приобретаете таким образом реальные пространственно-временные параметры и «локально» выраженные качественные характеристики одного из бесчисленных вариантов симультанной эксгиберации Универсального Фокуса Самосознания (НУУ-ВВУ-варианта УФС).

4.1007. До самого «окончательного» момента вашего качественного самоопределения («я есть» именно «это», а не «то») в любой «локальной точке» Пространства-Времени, ни «вас» (как таковых), ни даже Самой Вселенной как бы не существует вовсе: вся качественная Суть, амплификационный Смысл и реализационная значимость осуществляемого вами «мига» Существования субтеррансивно инициируется в вашей системе субъективного Восприятия в каждом кратчайшем конкретно-последующем акте вашего очередного осознавания «самих себя в каком-то качестве» («Кто Я Есть в данный момент?»), в каком-то определённом творческом «статусе» и «реализационной ипостаси».

4.1008. Лишь на основании осуществлённого вами в каждый момент выбора вы становитесь субъективно самосознательной «структурной единицей» (качественной составляющей, Формой Самосознания) какой-то из условных (диссипативных, ныне не проявленных для вас) «частей» сллоогрентной ф-Конфигурации Вселенной. Можно сказать, что новый вариант субтеррансивно окружающей вас Вселенной всегда как бы «заново порождается» (в ФД вашего Самосознания) в каждый конкретный миг (квантовый эффект) вашего очередного качественного самоопределения в «текущем» выборе.

4.1009. По своей Сути данный «локально» эксгиберированный НУУ-ВВУ-Формо-Тип (ф-Конфигурация Формы Самосознания) и представляет де-факто в свилгс-сферационно «создаваемой» вами с-Реальности определённые реализационные потребности Той части вашей абиссальной составляющей «Я-есть», Которую вы субъективно определяете в качестве «Вселенской Сущности». Поэтому вместо выражения «Я-есть» далее можно использовать понятие «Форма Самосознания» – как составная часть УФС, узкоспецифически представленная в виде «локальной точки» эксгиберации в данных условиях Пространства-Времени какого-то одного из бесчисленного множества симультанных Интересов Вселенской Сущности.

4.1010. Иначе говоря, под термином «Я-есть» подразумевается амплиативный набор Представлений коллективного Подсознания характерно сознающей себя «личности», которые с наибольшей достоверностью определяют в данных условиях её субъективное Восприятие «самой себя» и глубинной Сути собственной «бытийной естьности», функционально ограничиваемое и качественно понижаемое в ФД высокой тензорностью более деплиативных СФУУРММ-Форм коллективного бессознательного и «личностного» Самосознания. Почему через состояние «Я-есть» представлена именно амплиативная (для данного типа бирвуляртности) часть ФД? Потому что деплиативные Представления «личности» о «самой себе» не позволяют ей (через очень ограниченные функции Формо-Творцов её Формы Самосознания) глубоко задуматься над Смыслом своего Существования и выйти за пределы грубоматериальных (эгоистичных) потребностей видимо воспринимаемой ею микстумной Формы.