Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.1011. Фокусная Динамика Формо-Творцов каждой Формы Самосознания базируется на субтеррансивных, свойственных лишь ей, субъективных Представлениях и понятиях о собственной «естьности», что в принципе и является определяющим моментом при выборе каждой «личностью» способов и качественных уровней творческой реализации: если СФУУРММ-Формы, обеспечивающие качественность самовосприятия индивидуума, не позволяют ему выйти за условные границы его биологического существования, то и всё его творчество сможет инициироваться только деплиативными СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератами низших Уровней Формо-Материи; если же ФД Формо-Творцов его Самосознания позволяет ему определять свою «естьность» с позиции более универсальных Представлений, то и его творчество сможет фокусироваться в более качественных Уровнях Вселенских ДПС.

Глава 2. Перечень некоторых Космических «Законов» и Их Принципов, которые обеспечивают универсальную организацию Фокусных Динамик Формо-Творцов в бирвуляртности ллууввумического типа

4.1012. К той, крайне ограниченной реализационными возможностями наших собственных систем Восприятия, «функциональной группе» Космических «Законов» и некоторых Их Принципов, Которые обеспечивают Механизм симультанной эксгиберации Фокусных Динамик Формо-Творцов во всех Формо-системах данного Уровня, структурирующих ллууввумический тип бирвуляртности, можно отнести следующие СЛЛООГСС-ЛЛООГС- и СЛЛООЙЙС-СЛЛОО-Сущности, реализационная Суть Которых функционально очень тесно дополняет и углубляет друг друга.


«Закон абсолютного Единства в симультанной эксгиберации всего многообразия Форм Самосознаний и ККР» ЛЛААСС-ЛЛУУСС

Реализационная Суть «Закона»

4.1013. В связи с тем, что функционально все системы субъективного Восприятия фокусируемых нами НУУ-ВВУ-Формо-Типов обеспечены разнокачественными Фокусными Динамиками Формо-Творцов бесчисленного множества диффузгентных по отношению друг к другу разнопротоформных Форм Самосознаний, структурирующих разные типы ККР (начиная с ФС хромосом и ДНК, органелл клеток тела и мозга и заканчивая ФС каждой из систем и органов), мы с вами воспринимаем «самих себя» и окружающую нас действительность дискретно друг от друга, классифицируя эту субъективную разобщённость и разделённость по множеству логически определяемых нами субтеррансивных признаков.

4.1014. Без наличия подобной пространственно-временной дифференциации, многочисленные био-Творцы нашего организма просто не смогли бы справиться с тем, бесконечным и разнообразным по своей сллоогрентной Сути, Потоком Информации, который непрерывно «распаковывается» ими для обеспечения не только собственных функций, но также и для осуществления общей Фокусной Динамики микстумного НУУ-ВВУ-Формо-Типа.

4.1015. Фокусная Конфигурация (ННААССММ) каждой Формы Самосознания рассчитана на активное манипулирование лишь строго определённой частью общего Потенциала диссипативной Энергии, реализующейся в Фокусной Динамике Формо-Творцов данной Формы через конкретные качественные параметры декогерентной Энергии, которая необходима для свойственного им творческого проявления (ВЛОООМООТ). Параметры Фокусных Динамик Формо-Творцов всех разнопротоформных Форм Самосознаний, структурирующих общую ФС, специфически выражаются в Пространстве-Времени через строго соответствующие им биохимические, механические (физические) и психоментальные параметры творческих реализаций.

4.1016. Каждый из этих качественных параметров скррууллерртности образует (в каждом спектре мультиполяризации ФД!) в системах Восприятия всего множества Форм Самосознаний свою субтеррансивную «картину» субъективного диссонационного расстояния по отношению к качественным параметрам Формо-Творцов всех остальных ККР, что, собственно говоря, и обеспечивает осуществление субъективного процесса всеобщей дифференциации сллоогрентной ф-Конфигурации на бесконечное множество по-разному эксгиберированных и по-разному пространственно соотносящихся между собой Форм Самосознаний, чьи Формо-Творцы (общими «проекциями» функционирования «Импульсных Колец» своих ФС) совместно образуют в наших системах Восприятия (из общего информационного Потока) субъективную Иллюзию того дифференцированного состояния Мироздания, которое мы с вами интерпретируем как «мы сами» и «окружающая нас действительность».

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука