Читаем Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии полностью

18.0465. В основе каждого из этих субъективных взаимодействий лежит Принцип Резонационности той Информации, которая непрерывно проявляется в вашем Самосознании в виде Формо-образов ваших Мыслей, Чувств, Желаний (УУ-ВВУ-Форм, УУ-ВВУ-копий и их конгломератов) и качественно идентичных им Фокусов, образующих всё бесконечное множество разнотипных Резомиралов, отличающихся не только по специфике организации фокусных структур («тетраэдральных», «пирамидальных», «октаэдральных», «гексаэдральных», «икосаэдральных», «додекаэдральных» и так далее), но также и свойственным каждому из них признакам протоформности (например, человеческим, обезьяньим, дельфиньим, муравьиным, слоновьим, вирусным, бактериальным, грибным, лиственным, хвойным, водорослевым, водным, газообразным, металлическим, пластмассовым, минеральным и так далее и тому подобное).

18.0466. При этом в результате таких резонационных проявлений каждой из Форм Самосознаний возникает специфический (то есть характерный только для данного взаимодействия) эффект «индивидуального» переживания некой последовательности, инерционности осуществляемых клексований (специфического квантования) в информационном «пространстве» Самосознания. Это и есть момент субъективного отражения в Фокусной Динамике фактора Времени, который активно взаимодействуя с информационным «пространством» посредством диссонационных расстояний, создаёт в индивидуальной системе Восприятия каждой Формы Самосознания собственный иллюзорный эффект наличия некой реальной (то есть объективной) непрерывно меняющейся окружающей действительности. За счёт неразрывной взаимосвязи между этими двумя эффектами (Время + Пространство) и нашей Фокусной Динамикой (Энергия + Информация) имеет возможность проявляться то иллюзорное сочетание Энергии, Информации, Времени и Пространства, которое мы определяем как Пространство-Время.

18.0467. Именно индивидуальное взаимодействие Фокусной Динамики с соответствующими её информационной наполненности (Смыслу) Фокусами Резомиралов порождает в системе Восприятия каждой Формы Самосознания этот иллюзорный эффект сочетания реально не существующих Пространства и Времени. Вместе суммируясь (опять-таки в том же информационном «пространстве» Самосознания!) по признаку коварллертности последовательно фокусируемых сочетаний, всё множество этих индивидуальных эффектов образует некое субъективное переживание определённой «направленности Времени» или индивидуальный ротационный Цикл. По тому же принципу, вместе с одновременным проявлением различных Форм Самосознаний, в Мироздании возникает всё бесконечное множество свойственных каждой из них субъективных Реальностей, которые структурируют группы таких же субъективных пространственно-временных Континуумов.

18.0468. Энергия и Время, а также Пространство, продуцируемое их совместным резонационным сочетанием, имеют одну и ту же Первопричину своего одновременного проявления в Энерго-Плазме – изначальную разнородность Информации. Поэтому они, как и «породившая» их Информация, обладают всеми признаками диффеоморфности и дискретности, которые «изначально» вызваны импульсным характером самого процесса проявления Энерго-Плазмы, предполагающим множественность и многовариантность любых взаимосвязей. Лишь благодаря свойству бесконечной дискретности наших Форм Самосознаний, как и Мироздания в целом, стали возможны ротационные Циклы, ротационные Сдвиги, перефокусировки и прочие механизмы энерго-информационного взаимодействия между дискретными Конфигурациями разнокачественных Формо-Творцов, упорядоченные всеобщим Принципом Дувуйллерртности.

18.0469. Кроме того, что Потенциал Энергии и Потенциал Времени представлены в любом из типов ПВК различными дискретными характеристиками, они стимулируются к проявлению также разными, я бы даже сказал, условно противоположными по свойственным им функциям Импульс-Потенциалами: Энергия – эгллеролифтивным, а Время – ирркогликтивным, а образованный их взаимодействием эффект проявления Пространства (фокусные Конфигурации Форм Самосознаний) зиждется на резонационной (по отношению друг к другу) активности обоих Импульсов (то есть в каждой «точке» своего субъективного проявления характеризуется соответствующими друг другу параметрами и Энергии, и Времени, которые специфически отражаются в Мироздании через Фокусные Динамики разнокачественных Форм Самосознаний).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература