Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.0045. В обоих случаях эти Формо-Образы, «облачаясь» в электрическую (энергетически инициирующую) составляющую электромагнитного Потенциала, преобразуются в СФУУРММ-Формы, а те – в потоки электрических импульсов, каждый из которых резонационно отражается на рабочей картине генной экспрессии соответствующего участка последовательностей пар нуклеотидов ДНК нейронов конкретных микрозон коры головного мозга, предопределяющих функции эндокринной системы. Так любой тип Полей-Сознаний, генерируемых в сотнях тысяч километров (или парсеков) от вас, спонтанно становится частью вашей ФД – как бы «вашими собственными» Мыслями, Чувствами, эмоциями, желаниями… И не только вашими, но также и сотен миллиардов других ваших микстумных Версий, чьи ФД настроены на те же осцилляционные параметры.

20.0046. Насколько эти генерации отразятся на состоянии вашей ФД, зависит как от их интенсивности, так и от степени их значимости, насущной для вас в данный момент потребности. Вот вам ещё одна очень убедительная Мотивация для того, чтобы постоянно поддерживать свою ФД в амплиативном, позитивном состоянии: низкоосцилляционные Поля-Сознания не смогут влиять на решения и выборы вашего личностного Самосознания (поскольку ваши каузальные «Каналы» не вступают с ними в унисонное взаимодействие), а высокоосцилляционные Поля-Сознания будут серьёзно усиливать ваше амплиативное состояние и стабилизировать его.

20.0047. Всё то, что я всё это время пытаюсь объяснить и помочь вам глубже понять, – это и есть те «маленькие шестерёночки» целостного Механизма Большой Кармы, без которых ничего бы не было. Как он работает на уровне межличностных отношений, я полагаю, мы с вами разберём чуть попозже. А пока я хочу заострить ваше внимание вот на чём. Наше физическое тело, как вы уже знаете, является промежуточным результатом активного взаимодействия между дооллсовыми и флаксовыми Творцами (химик сказал бы: «плотным осадком, выпадающим на дно реторты при бурной реакции двух химических веществ»). Механизмом реализации дооллсов служит лутальное эфирное тело с главным его компонентом – ВЭН. ФЛАКС-Творцы используют совершенно другой Механизм творческого проявления свойственных Им Уровней осцилляции СФУУРММ-Форм Самосознания (для нас – коллективного Подсознания) – это христальное эфирное тело с основным навигационно-коммуникационным компонентом – ПЭС. Оба эти эфирных тела, с их ВЭН и ПЭС, непрерывно регулирующие состояния двух пар наших «низших» ИИССИИДИ-Центров, подцентровых компенсаторов и множества других структур, обеспечивают процесс формирования Кармы всех Коллективных Сознаний земного человечества, общей по форме проявления и абсолютно целостной по своей амплификационной Сути.

20.0048. Правда, на практике большую роль в образовании межличностной кармы между вами и другими людьми (не обязательно из числа ваших личностных Интерпретаций!) выполняют ваши трёхинвадерентные симплиспарентивные Версии (не путайте их с транспарентивными разнопротоформными ФС, которые уводят нашу ФД в свойственные им типы бирвуляртности!). Напомню, что это «бывшие» микстумные люди из самых ранних Временных Потоков человеческого филогенеза, которые спонтанно, в существенно отличающихся от нынешних планетарных условиях, смогли синтезировать свои Самосознания в несколько изменённой ллууввумической последовательности ЧКК:

– «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» + «ВСЕ-Единство» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума»;

– «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» + «ВСЕ-Единство» + «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость»;

– «ВСЕ-Единство» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» + «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость»;

– «ВСЕ-Единство» + «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума».

Остальные Схемы Синтеза относятся к транспарентивным типам ФС.

20.0049. Все эти НУУ-ВВУ-категории очень отличаются между собой по Формам своих Самосознаний, но очень близки по ллууввумическим принципам Творчества. И практически все они могут очень убедительно мгновенно преображать своё плазменное тело как в свой первоначальный, так и в современный человеческий Образы. Нынешние же планетарные условия развития позволяют нам осуществлять ллууввумический Синтез только по Схеме: «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» + «ВСЕ-Единство» (через промежуточное фоновое наполнение Самосознаний ОО-УУ-Аспектами Чистых Космических Качеств «ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость» и «ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука