Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

Чтобы подтвердить правильность данного утверждения, нам следует найти формулу, построенную аналогично тому, как это было с историей происхождения колен Израилевых. Там в одной строфе присутствовало отождествление дитя Аврамова с человеком, чего не наблюдалось в появлении родов от праотца Иакова. Так и здесь, нам следует найти место, где бы слова «Иисус» и «ученики Его» расположились в одном стихе. И если оно будет найдено и такое условие выполняется, то смело можно утверждать, что Иисус пошёл в Галилею один и без сопровождения Своими учениками. Недолгий поиск нужной строки увенчался успехом. Вот она:

² Был также зван Иисус и ученики Его на брак. (Ин 2)

Теперь применим данное уравнение к нашей особой ситуации. Из приведённых выше цитат мы ни где не найдём, чтобы слова «Иисус» и «ученики Его» соседствовали друг с другом в какой-либо строчке, когда Господь направляется в Галилею: «Иисус» (Ин 4:2,7), «ученики Его» (Ин 4:8). Отсюда делаем вывод, что Иисус Христос пошёл опять в Кану Галилейскую один, а ученики Его остались в Иудее и там крестили народ. Следовательно, можно сделать вывод, что это были ученики Его оппонента, Иисуса Назорея.

В дальний путь вместе с Ним подвязался Его контрагент, другой Иисус, Назорей, но уже не один, а со свитой, вместе со своими учениками. Таким образом, Иисус Христос отправился в Галилею в окружении своих духовных соперников. И вот, когда толпа подошла к колодцу, чтобы передохнуть и испить воды, Иисус Назорей отправил всех своих учеников в город, чтобы они «купили пищи», а сам, попросив Господа посторожить его одежду, отлучился на некоторое время. Через пару минут к колодцу подошла женщина, самарянка, чтобы набрать воды, и увидела Иисуса Христа, сидящего возле него. «Иисус говорит ей: дай мне пить». Женщина, глядя на иудейскую накидку с кистями белого цвета в Его руках, а не синего, как у самаритян, отвечает: «как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, самарянки? ибо иудеи с самарянами не сообщаются». В этот момент в разговор вклинивается другой Иисус, который приближаясь и оправляя свою одежду, говорит ей: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: „дай Мне пить“, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую».