Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

После таких твёрдых уверений Петра у Иисуса Христа уже не осталось никаких сомнений в том, что Им на земле создана Его истинная Церковь! Но вера, как известно, без дел мертва, и тогда Петр продолжил спрашивать Его: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии?». Иисус говорил им в ответ, повторяя сказанное ранее: «Вот дело Божее: чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин 6:28–29), и добавил: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Ин 6:47).

Однако возникла некоторая загвоздка. Собираясь в дорогу к месту, чтобы засвидетельствовать там рождение Церкви, Иисус спросил Своих учеников:

⁷⁰ «…: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол»,

на что Пётр отреагировал совершенно спокойно и, подойдя к Иисусу, он тем же уверенным голосом сказал: «Не переживай об этом, мы отыщем его и открутим ему голову», — затем протянул Господу пару фиников. Это говорил Иисус Христос

⁷¹…об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати,

о чём апостолы тогда ещё не знали (Ин 6). И когда несогласные стали расходиться, один из слушающих Его стоял поодаль и смотрел на Иисуса. И тогда Господь, собирая вещи в дорогу, обратившись к апостолам, сказал им:

²⁷ Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие. (Лк 9)

Это говорил Он о разбойнике, который тогда присутствовал на проповеди, и который вскоре будет распят на кресте рядом с Иисусом и первым отправится вместе с Ним в Рай (Лк 23:43).

²⁸ После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Он на гору помолиться.

²⁹ И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.

³⁰ И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;

³¹ явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

³² Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.

³³ И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть;

сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что говорил.

³⁴ Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.

³⁵ И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

³⁶ Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

Если сравнивать описание Преображения Господа, данного апостолом Лукой, то в нём присутствуют заметные отличия от рассказов Матфея и Марка. Первое. Путь длился не шесть, а восемь дней. Второе. Чередование имён троих учеников иное: Пётр, Иоанн и Иаков, где двое последних из них не были родными братьями, о чём уже не упоминает Марк. Третье. Место, где Иисус Преобразился, и сказано Лукой, было довольно невысоким, чем у Матфея и Марка. Гора Фавор гораздо ниже горы Ермон и расположена на юго-востоке Галилеи, а не на севере Палестины, и, как мы утверждали ранее, Иисус в Евангелии Луки использовал тексты Матфея и Марка, то есть попросту частично видоизменил их и вставил в них новые слова, которых не было в двух первых синоптических Евангелиях. Он добавил слово «мужи». Этими двумя «Мужьями» на самом деле были Его Бог Отец и Бог Святой Дух. Причина явления Лиц Святой Троицы заключалась в том, что Сам Иисус Христос есть Бог, и засвидетельствовать созданную Им на земле