Читаем Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера полностью

Итак, третий Храм будет построен Люцифером для своего сына антихриста. Этому проекту и посвящена книга «Апокалипсис». Написать её Люцифер планировал через всесторонне образованного и великолепно знающего Закон, ученика Рубану Гамалиила и гонителя христиан иудея Савла (Шауля). Но этой задумке не суждено было свершится, поскольку, показав ему вселенскую власть Иисус Христос обратил Савла в Свою веру, дав ему новое имя Павел. Однако Люцифер и не думал сдаваться. Он нанёс ответный удар, выбрав в качестве посредника в написании этой книги любимого ученика Христа, апостола Иоанна, известного как Богослов. И в этом противостоянии Христа и Люцифера проявилась определённая двойственность. Дух антихриста не мог вселиться в тело Иоанна и нашёптывать ему изнутри текст книги о кончине мира. Дело в том, что в крови апостола Христа отсутствовало важное для антихриста химическое соединение, гемоцианин, без которого этот Дух не способен удержаться в теле и управлять им. Решено было передавать Иоанну Богослову слова книги «Апокалипсис» через ангелов. С одной стороны, текст «Апокалипсиса» Иоанну Богослову наставлял архангел Михаил, а с другой стороны, текст апостолу наговаривал помощник в делах Люцифера ангел Сатаниил. Сеансы связи с ангелами проходили единожды в неделю, по воскресным дням. С архангелом Михаилом Иоанн Богослов контактировал, находясь дома, в своей келье. Это был спокойный и размеренный диалог двух служителей Христа, чего не скажешь о связи Богослова с Сатаниилом. Для этого Иоанну приходилось выходить из дому и идти берегом моря к высокой скале, где находилась пещера. Вход в эту пещеру располагался на пригорке, подход к которой был устлан мелкой береговой галькой. Чтобы войти в пещеру, надо было нагнуть спину и сделать шаг вперёд. Внутри пещеры ничего не было видно, и апостолу приходилось, опираясь на левую руку, медленно продвигаться вдоль тёмного туннеля. Пройдя несколько десятков шагов вглубь пещеры, он видел вдали горящую свечу, стоящую на низком дубовом столе. Подойдя, Иоанн присаживался за этот стол на круглый табурет. Перед ним на столе лежала бумага современного нам вида, как для принтера, формата А4, и перо. Затем из мрака к нему подходили двое в плащах с капюшоном и вставали за его спиной. Тот, что справа, клал на правое плечо Богослову свою левую руку, после чего апостол запрокидывал голову назад и его глаза становились белыми. Не своим, а как бы «трубным» голосом он проговаривал и одновременно автоматическим письмом прописывал буквы на бумаге. Это объясняет, почему по стилю его часть Евангелия и книга «Апокалипсис» так резко отличаются друг от друга. По окончании «сеанса» стоящий слева плащ с капюшоном забирал бумаги, и двое отходили обратно в тень. Мало сказать, что апостол неважно чувствовал себя после таких встреч с пришельцами. Выбравшись обратно на свет, он долго лежал у моря, омываемый солёной водой прибрежного бриза, ранее оставив на стенах пещеры последствия своей тошноты. Люциферу служить — не бражку пить!

И как было сказано, причина того, что написание книги «Апокалипсис» пришлось осуществлять через ангелов в том и заключается, что Иоанн не был представителем «голубой крови», в отличие от Савла, который получил эту кровь по наследству от своих вавилонских предков. В горнило вавилонского пленения Люцифером были брошены колена Израилевы, а откуда вышли уже голубокровые династии царей и священников — народ способный благодаря наличию в своей крови медьсодержащему гемоцианину слышать голос и принимать в своём теле дух антихриста. Такими были, например, Нерон и множество римских Пап, открыто объявлявших себя антихристами. По этой причине Савл и был избран Люцифером для написания книги «Откровение». В нем текла эта самая пресловутая «голубая кровь». Тогда, вселившийся в него дух лжехриста, и надиктовывал бы ему главы заключительной книги Библии. Но в Иоанне Богослове не было предков, получивших в вавилонском плену голубую царскую кровь, поэтому на небесах все кинулись искать посредников в виде ангелов с обеих сторон. Таковыми и стали ангел-воин, архистратиг Михаил от Иисуса Христа и Сатаниил — ангел, с другой стороны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство