И как ранее было сказано, книгу «Откровение» делает самостоятельной предполагаемая постройка третьего Храма, с помощью которого должен реализоваться очередной план Люцифера, Б-га евреев, и ожидаемого ими приход миссии, его сына, антихриста. Два земных проекта уже реализованы Люцифером, и все они также сопровождались строительством Храма. Напомним, что первый Храм, построенный сыном Давида, Соломоном, предназначался для того, чтобы Люцифер реализовал себя как Б-г евреев, с полным набором религиозных законов, заповедей и ритуальных атрибутов. Строящийся во времена Иисуса Христа второй Храм предназначался уже для царского отпрыска из колена Иудина (можно добавить даже — и последнего фараона), Иисуса Назорея, причём не только в качестве места поклонения Б-гу, но и как его собственное жилище, расположенного на территории самого храмового комплекса со всеми его хозяйственными постройками и палатами из мрамора для приёма высоких гостей.
Заключительный Проект Люцифера, затрагивает уже наше, последнее время, когда мы ожидаем приход самозванца, чтобы с радостью возложить на себя все великие скорби после его воцарения. Таким образом, перед нами Библия, которая делится согласно новым представлениям не на две, а на три части и составляет собой «Трёхтомник». Поэтому в этой главе нам и важно было провести границу между Новым Заветом и книгой «Апокалипсис», чтобы в последующем составить более чёткое представление об общем замысле, заложенный Господом в Священное Писание. При этом каждая из этих трёх частей, как было сказано, требует особого подхода в методике их толкования, что мы и пытались здесь показать.
В Новом Завете богословы видели историю жизни только Иисуса Христа, даже не предполагая существование второго Иисуса. Более того, никто даже не подозревал, что объяснение каноничности четырёх Евангелий довольно простое. Теперь можно сказать, что эта простота обусловлена наличием
2. Евангельский Мультик
Мы ещё не подобрали терминологию для адекватного способа передачи единого текста Евангелия, исходя только лишь из авторства самого Господа. Поэтому мы воспользуемся уже имеющимся представлением о Евангелии, которое в сумме независимо друг от друга написано четырьмя апостолами.