Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

Странно, но мы ни разу не слышали, чтобы приношение жертв каким-нибудь образом смущало толкователей Библии, как среди современных экзегетов, так и исследователей Писания прошлых лет, в том числе и древних отцов церкви. Неужели им не было жалко тех животных, которых создал Иисус Христос и которых расчленяли на жертвеннике поклонявшиеся Дьяволу приверженцы иудейской веры? И всё ради того, чтобы заявить о своей покорности прародителю Зла! Например, в толковании Святого Августина говорится о ритуале всесожжения проведённым Ноем, когда его семья из ковчега ступила на землю. В том сюжете святой отец даже не задаётся вопросом, насколько вообще допустимо принести в жертву живое существо, сотворённого Иисусом Христом, чтобы, убив его, сделать приятное в благоухание господу (читай Дьяволу). Другое дело Фома Аквинский, который был беспристрастен в своих суждениях относительно того, с кем он имеет дело при своём толковании первых глав книги Бытия.

Но такое безобразие не может длиться вечно. И Иисус Христос противопоставляет Люциферу Свою Силу, как это впервые в Писании сказано о ночном борении Иакова с ангелом, а также, когда Он отменит всяческие жертвоприношения в Иерусалимском храме с началом Своего пребывания и общественного служения здесь, на Земле.

Из каких соображений мы узнаём о том, что именно Иисус Христос помогает человеку по имени Иаков? Это можно понять из самого текста Библии:

²⁵ и, увидев, что /не одолевает/ его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с ним.

«Нажимаем» на выделенное словосочетание как на /гиперссылку/, и она прямиком отправляет нас в Евангелие, где сказано: «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне (в этот момент Иисус Христос прикладывает правую руку к Своему сердцу) Я создам Церковь Мою, и врата ада /не одолеют/ ее» (Мф 16:18). Смысл этой цитаты в том, что Иисус Христос и есть тот «Камень», на котором будет построена Его Православная Церковь. В данном сюжете Иисус говорит, что не только «ты — Пётр» есть «камень», но и Я — «Камень», и что на Моём «камне» (сердце) будет построена Церковь! А ты, Пётр, — только по имени «камень», и ему, Петру, будет предписана иная роль в создании Церкви. В этом месте Евангелия Иисус указывает исключительно на Себя, как на её Основание. Из этой же цитаты мы также понимаем, что силу Иакову в борении с ангелом дал Иисус Христос. Люцифер не в силах /одолеть/ человека с именем Иаков (потому, что другой Иаков, брат Христов, возглавит будущую первую христианскую церковь в Иерусалиме), и вообще не сможет /одолеть/ (расколоть) Церковь (Камень), созданную Христом, поэтому Люцифер предлагает сыну Исаака принять другое имя — Израиль, — с которым он будет покорять только народы, что и происходит в мире до сего дня:

²⁸ И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. (Быт 32)

Так мы узнаём, что Люцифер есть ангел и Б-г для евреев в одном лице, и что человек с именем Иаков не покорился Люциферу потому, что Иисус Христос дал Иакову Свою силу. Получается в итоге, что вторая строфа Евангелия от Матфея показывает нам не только, как потусторонний мир участвовал в создании колен Израилева, но и начало, первое противостояние Иисуса Христа с создателем языческой (не как разновидности иудаизма, а весь иудаизм целиком) религии — с самим Дьяволом.

Итак, кто у нас следующий в списке генеалогии Назорея? Так и есть — они самые… женщины: