Иконография Богоматери. Том второй

Но и на Сирийском Востоке должна со временем встретиться подобная композиция Божией Матери на троне и с Младенцем сидящим на левой руке, так как зависевший от этого Востока (в архитектуре ее орнаментике и скульптуре) Кавказ сохранил один замечательный рельеф того же типа относящийся к XII–XIII столетиям[23]. Рельеф принадлежит к остаткам древней иконописной преграды поделенной на квадратные плиты, вставлявшиеся между столбов и украшенные обычно как иконы с центральным изображением и резною рамою вокруг. На одной из плит как раз имеется внутри пышно-орнаментированных аркад изображение Божией Матери с Младенцем-Отроком, сидящим у нее на левом колене (обе ножки обнажены, что естественно объясняется положением Младенца); обе Фигуры прямоличны.

Рядом с этим грубым воспоминанием древнейших восточных образцов резное изображение Богоматери на троне среди апостолов с Младенцем сидящим на ее левой руке, выполненное на наружной стороне серебряной чаши в ризнице Грузинского храма в Иллори (рис. 148), является уже копией Византийского оригинала XI–XII вв., удовлетворительно переданного в позднейшую эпоху ΧIV–XV вв. Младенец этого перевода держит в левой руке упертый в колено свиток, правую же ручку, сложив именослова прижимает к груди, подняв голову и как бы произнося благословение; сама Богоматерь представляется умиленною благословением Божественного Младенца.

148. Резная чаша в Георгиевской церкви в Иллори на Кавказе

Грубый и поздний серебряный складень в Сванетии дополняет перечень восточных мелких памятников этого типа Божией Матери, которая представлена здесь среди апп. Петра и Павла и с 2 ангелами в верху.

По-видимому, тот же греческий оригинал чтимой иконы перешел в раннюю пору средневековья на Западе и оставил по себе память в целом ряде икон и фресковых изображений XII–XIII вв., правда, почти исключительно в Италии, где мы должны с ними встретиться в общем обозрении итало-византийской иконографии Богоматери. Таковы, как увидим фрески: в церкви св. Варфоломея all’isola в Риме, в церкви св. Сильвестра в Тиволи, в окрестностях Рима, и, наконец, ряд итало-критских икон, воспроизводящих это «явление» Богоматери.

На одной позднегреческой (XVI века) иконе, сохраняющейся в иконном собрании Андреевского скита на Афоне представлена (рис. 149) Божия Матерь с Младенцем на троне, именно этого типа, окруженная посудными изображениями 2 архангелов и 12 апостолов. Сбоку Богоматери надпись ή άμόλυντος сообщает обычный хвалебный эпитет, но не дает имени чтимой иконы, которая так и остается неизвестною. Любопытно, что подобная же композиция имеется в одной Новгородской иконе в собрании Русского Музея[24] с предстоящими: св. Никитою, архиепископом Новгородским, и преп. Варлаамом Хутынским, а затем и в ряде других «явлений» Божией Матери, как-то: в Путивльской, Испанской и частью Кипрской иконах Богоматери (о чем ниже).

149. Икона Божией Матери в Андреевском скиту на Афоне