Илиада

Однако впервые подробно развил скептический взгляд на Гомера и его творчество лишь немецкий филолог Фридрих Август Вольф в своем вышедшем в 1795 г. «Введении к Гомеру». Вольф считал, что гомеровские поэмы в течение нескольких веков передавались из уст в уста неграмотными певцами, трансформировались в процессе передачи, а свой нынешний вид приобрели в результате предпринятого в VI в. до н. э. в ходе их первой записи далеко идущего редактирования. Книга Вольфа вызвала оживленную дискуссию о происхождении поэм Гомера, продолжающуюся по сей день, а весь круг проблем, связанных с авторством «Илиады» и «Одиссеи», получил название «гомеровского вопроса». Идя по пути, указанному Вольфом, Карл Лахман в 1837 и в 1841 гг. попытался реконструировать, опираясь на текст «Илиады», 18 песней, созданных в разное время разными авторами, песней, из которых, по его мнению, «Илиада» возникла. Так начались попытки анализировать процесс формирования гомеровских поэм, и ученые, пошедшие по этому пути, получили название аналитиков. Однако ряд исследователей продолжал отстаивать взгляд на гомеровские поэмы как на порождение единого творческого акта их создателя, это направление получило название унитариев. С особенной энергией, талантом и эрудицией позицию унитариев защищали уже в начале нашего века Карл Роте и Энгельберт Дреруп. Спор не решен окончательно и по сей день, но многолетний опыт исследования гомеровских поэм показывает, что унитарии правы, когда утверждают, что гомеровские поэмы, как мы их читаем сейчас, были созданы одним или, может быть, двумя гениальными поэтами, а не сложились механически, что подтверждают сейчас и статистические исследования языка и стиля поэм, но идут слишком далеко, когда утверждают, что текст поэм не дает нам возможности проникнуть в догомеровскую эпическую традицию. Исследование того, как Гомер переработал бывшую в его распоряжении фольклорную эпическую традицию, начал в сущности еще в 1826 г. Г. В. Нич, и на этом пути многое уже достигнуто, в частности трудами В. Шадевальдта и И. Какридиса, пытавшихся вскрыть предысторию сюжета «Илиады», Д. Пейджа, во многом уточнившего характер отражения в «Илиаде» исторической обстановки.

Гомер — это начало начал всей литературы, и успехи в изучении его творчества могут рассматриваться как символ движения вперед всей филологической науки, а интерес к поэмам Гомера и их эмоциональное восприятие должны рассматриваться как надежный признак здоровья всей человеческой культуры.

КНИГИ О ГОМЕРЕ И ГОМЕРОВСКОЙ ГРЕЦИИ

Андреев Ю. В. Раннегреческий полис: (Гомеровский период). Л., 1970.

Блаватская Т. В. Греческое общество второго тысячелетия до новой эры и его культура. М., 1976.

Гордезиани Р. В. Проблемы гомеровского эпоса. Тбилиси, 1978.

Зелинский Ф. Ф. Гомеровская психология. Пг., 1920.

Лосев А. Ф. Гомер. М., 1960.

Мальчукова Т. Г. «Одиссея» Гомера и проблемы ее изучения. Петрозаводск, 1983.

Маркиш С. П. Гомер и его поэмы. М., 1962.

Полонская К. П. Поэмы Гомера. М., 1961.

Сахарный Н. Л. Илиада: Разыскания в области смысла и стиля гомеровской поэмы. Архангельск, 1957.

Сахарный Н. Л. Гомеровский эпос. М., 1976.

Толстой И. И. Аэды: Античные творцы и носители древнего эпоса. М., 1958.

Тренчени-Вальдапфель И. Гомер и Гесиод / Пер. с венг. М., 1956.

Шталь Г. И. Шлиман: («Мечта о Трое»). М., 1965.

Шталь И. В. Гомеровский эпос. М., 1975.

Шталь И. В. Художественный мир гомеровского эпоса. М., 1983.

Шталь И. В. «Одиссея» — героическая поэма странствий. М., 1978.

Bethe E. Homer. Dichtung und Sage. I—III. Leipzig; Berlin, 1914—1929.

Blegen C. W. Troy. I—IV, Princeton, 1948—1958.

Bowra C. M. Tradition and design in the Iliad. Oxford, 1930.

Bowra C. M. Heroic poetry. London, 1952.

Bowra C. M. Homer and his forerunners. Edinburgh, 1955.

Cauer P. Grundfragen der Homerkritik. I—II. 3. Aufl. Leipzig, 1921—1923.

Chadwick H. M., Chadwick N. K. The growth of literature. I—III. Cambridge, 1932—1940.

Chadwick J. The Mycenaean world. Cambridge, 1976.

Drerup E. Das Homerproblem in der Gegenwart. Würzburg, 1921.

Finsler G. Homer. 2. Aufl. Berlin, 1918.

Finsler G. Homer in der Neuzeit von Dante bis Goethe. Leipzig, 1912.

Fränkel H. Dichtung und Philosophie des frühen Griechentums. 2. Aufl. München, 1962.

Gordesiani R. Kriterien der Schriftlichkeit und Mündlichkeit im homerischen Epos. Frankfurt a. M., 1986.

Kakridis J. T. Homeric researches. Lund, 1949.

Kirk G. S. The Songs of Homer. Cambridge, 1962.

Kirk G. S. The Iliad. A commentary. Books I—IV. Cambridge, 1985.

Kuhlmann W. Katalog und Erzählung. Studien zur Konstanz und Wandel einer literarischen Form in der antiken Epik. Diss. Freiburg in Br., 1973.