Иллюстрированная библейская энциклопедия

Вавилонская башня (смешение) (Быт. XI, 4-9) – была построена потомками Ноя в долине Сеннаарской. Племя Хамово, из опасения угрожающего ему рассеяния и рабства (Быт. IX, 25, 27), вознамерилось воспрепятствовать исполнению Божественного определения и в союзе с другими племенами начало строить большой город на долине Сеннаарской, а при нем высокую башню, которая могла бы служить центром всех племен и в то же время знаком их равенства. По недостатку в долине Сеннаарской камней строители делали из глины и обжигали кирпичи, вместо же извести употребляли земляную смолу. Господь смешал язык их так, что они, будучи не в состоянии понимать один другого, должны были прекратить свое безумное предприятие и разойтись по разным странам, отчего произошли разные народы, говорящие разными языками. Город прозван Вавилоном, т. е. смешением. Высота и объем башни по первоначальным дошедшим до нас рисункам были поистине громадны. Хронологи вычисляют, что потомки Ноя должны были употребить три года только на одно собрание материалов и не менее двадцати двух лет на постройку самой башни. По одному древнему преданию, кирпичи, или, как вернее можно назвать их, плиты, употребленные для постройки башни, имели каждая по 20 англ. фут. в длину, 15 в ширину и 7 в толщину.

Вагой – имя трех лиц, упоминаемых в Свящ. Писании, именно:

а) (Иудифь. XII, 11);

б) (II Езц. V, 14);

в) (II Езд. VIII, 40).

Означенное слово Плиний принимает за общее название евнухов на Востоке.

Ваенан. См. II Езд. V, 37. В параллельных местах: I Езд. II, 60. Неем. VII, 62 он называется Товия.

Ваиезафа (слово персидское: белый, чистый) (Есф. IX, 9) – один из сыновей Амана, убитых иудеями в Сузах, при обстоятельствах, описанных в кн. Есфирь (IX, 9).

Вакбакар (по Гезению, опустошение горы) (I Пар. IX, 15) – левит, один из потомков Асафа.

Ваквук (излияние) (Неем. VII, 53) – из нефинеев, возвратившихся из плена с Зоровавелем.

Вакинор (II Мак. XII, 35) – военачальник во времена Иуды Маккавея.

Вакхид (I Мак. VII, 8-12) – сановник Антиоха Евпатора, пользовавшийся особенной его доверенностью, господствовавший за Евфратом и отличавшийся верностью своему царю.

Вакхур. См. II Езд. IX, 24 – священнопевец во время ц. Артаксеркса, возвратившийся вместе с другими из плена в Иерусалим и по внушению священника Ездры отпустивший жену иноплеменную с детьми.

И увидел он Ангела Господа, стоящего на дороге с обнаженным мечем в руке (Чис. 22:31)

Вала (от корня, значащего: отпадать) (Нав. XV, 29) – город в колене Симеоновом; называется также Ваала (Нав. XV, 2 9) и Вилга (I Пар. IV, 29).