Читаем Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других? полностью

По мере расцвета их отношений письма Памалы стали наполняться воображаемыми сценами, в которых они были вместе. Сцены бывали яркими, но в них редко присутствовала конкретика. В одной из них она описывала, как он только что подарил ей букет роз, ознаменовавший «начало прекрасного совместного вечера».

После ужина я переоделась в красивую шелковую ночную сорочку цвета красного бургундского вина, которую мы с тобой выбирали вместе. Ты сказал, что этот цвет сочетается с румянцем на моих щеках и подчеркивает мои длинные ноги.


Я привела тебя к спальне и открыла дверь. Хотела бы я описать выражение твоего лица… Кровать была покрыта красивым стеганым сатиновым одеялом цвета слоновой кости, лежавшим поверх черных атласных простыней. Огромные подушки были набиты перьями. Атласные наволочки были оторочены нежным кружевом. Вся комната казалась такой теплой и романтичной. Ты сказал, что эта спальня выглядит как картинка из журнала. Ты почти сразу заметил огромную картину, которая висела на стене над кроватью. На ней были изображены мы, идущие, взявшись за руки, через поле прекрасных диких цветов. Я работала над ней полгода, но выражение твоего лица говорило мне, что, даже если на нее ушла бы вся моя жизнь, это бы стоило того. Я была так счастлива, что она тебе понравилась.

На прикроватном столике стоял красивый букет цветов… Ты взял одну из маленьких маргариток и вплел ее в мои волосы. Ты сказал, что я нежная и красивая, как маленький цветочек… Я подумала: как мне повезло, что у меня есть ты, Джозеф.


Другие фантазии описывали их совместные поездки на природу. Иногда они занимались рафтингом или славно проводили время в домике в лесной глуши. Джозефа изумляло, что им обоим нравилось заниматься одним и тем же. Однажды она выдумала поездку на санях в самый разгар зимы:

Я закричала, когда мои сани понеслись вниз по склону. Ты ждал меня внизу. Было страшновато, Джозеф. Но мне стало лучше, когда ты обвил меня руками, поцеловал в лоб и произнес: «Я люблю тебя, дорогая».

Мы направились обратно к машине, когда ты неожиданно взял пригоршню снега и высыпал мне за шиворот. Потом ты стал убегать – знал, что я не останусь в долгу. Я прихватила немного снега и погналась за тобой. «Пускай я и люблю тебя, Джозеф, но это тебе с рук не сойдет», – закричала я. Наконец я догнала тебя, и мы оба упали в снег, смеясь. Мы просто лежали и смотрели друг другу в глаза. Когда мы встали, чтобы стряхнуть снег с одежды, я посмотрела на очертания наших тел, идеально отпечатавшихся в снегу. Я обняла тебя и нежно поцеловала в губы. «Так будет всегда, Джозеф», – сказала я.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология