Имитация науки. Полемические заметки

Главные признаки наивной имитации: безграмотная речь, обилие ошибок. Основное свойство обыкновенной имитации – наличие идей, идущих вразрез с элементарными принципами научного мышления или твердо установленными фактами. Если мы встречаемся с претенциозным, нарочито запутанным, туманным стилем изложения, т. е. основания предположить, что перед нами – имитация третьего типа.

Но всякий раз вопрос о том, является текст аутентичным или имитационным, должен решаться конкретно, иначе ученый будет лишен права на ошибку, без которого свобода критики существовать не может.

Часть II. Псевдонаука и ее разновидности

Маркеры псевдонауки [124]

В современном мире наука в общественном сознании имеет исключительно высокий статус. Человек, профессионально занимающийся наукой, а тем более общепризнанный научный авторитет, априори наделяется общественным мнением самыми разнообразными достоинствами и добродетелями. Конечно, это прямо связано с той огромной ролью, которую наука играет в общественной жизни. На данное обстоятельство указывает, например, А. Г. Сергеев[125]. Кроме того, притягательность науки объясняется еще и ее экзистенциальной ценностью для личности. Дело заключается в том, что наука (наряду с некоторыми другими сферами самореализации) открывает перед личностью перспективу продления своего социального бытия за пределы физического существования.

Экзистенциальная ценность науки [126]

Какие бы утешения ни изобретала религия, стараясь избавить нас от страха перед неизбежным, но медицинский факт заключается в том, что человек – существо, конечное во времени. Ад и рай, переселение душ – все это иллюзии, продукт фантазии, не желающей считаться с реальностью.

Единственный способ преодолеть временные границы земного бытия – оставить свой след на земле. Человек жив, пока о нем помнят, – вот истина на все времена и для всех народов. И потому самой глубокой потребностью человека была и остается потребность в бессмертии, т. е. в том, чтобы сохраниться в памяти потомков. И не просто сохраниться, а остаться в их благодарной памяти. Есть ведь еще путь Герострата, который тоже обрел бессмертие, но только не через созидание, а путем злодеяния. Пока существует человечество, имя того, кто сжег храм Артемиды, никогда не будет забыто. Оно – символ злобного и завистливого ничтожества, символ морального уродства и духовной нищеты. Герострат, не имея способностей прославить себя великими свершениями, выбрал путь несмываемого позора. Нравственно зрелая личность осознает опасность, таящуюся в таком выборе, и всячески стремится избежать капкана геростратовой славы.

В такой капкан угодил, например, член-корреспондент АН СССР Б. А. Березовский. Да, этот человек приобрел широкую известность при жизни и, без сомнения, никогда не будет забыт. Его имя жирным шрифтом впечатано в память современников и никогда не будет предано забвению потомками. Но его будут помнить не как труженика науки, своими исследованиями внесшего вклад в развитие математики (в которой он был профессионалом), а как политического авантюриста, замешанного в бесчисленных аферах и скандалах. Как человека, против которого возбуждалось великое множество уголовных дел. Он окончил свои дни не в обычной городской квартире, на которую мог рассчитывать, оставаясь в статусе труженика наука, а в роскошном лондонском особняке. Как известно, в момент социального перелома он оставил свою научную карьеру, столь успешно начатую в советское время, и погрузился в мутный поток экономических и политических афер. Жизнь Березовского завершилась в безумно дорогом четырехэтажном дворце, недоступном (в обоих смыслах) для человека обычного достатка. Ни один ученый – хоть в России, хоть за ее пределами – не может рассчитывать на то, что ему удастся сколотить миллиардное состояние, достаточное для приобретения дорогой недвижимости.

Хорошо известно, что к концу свой жизни Б. А. Березовский потерпел полный крах в своем так называемом бизнесе. (Фактически – в беззастенчивом воровстве и наглом мошенничестве.) Абстрактно рассуждая, такой финал не был предопределен. Если бы Березовский проявил меньше жадности и больше осмотрительности, если бы он не возомнил себя демиургом российской политической сцены, то вполне возможно, что ему сопутствовал бы успех. И тогда он смог бы к своим дворцами и виллам прибавить новые дворцы и виллы. Но и в этом гипотетическом случае его жизнь нельзя считать удавшейся. Оставив науку, этот далеко не бесталанный, наделенный недюжинной энергией и мощной волей человек упустил свой единственный шанс остаться в благодарной памяти потомков. В сущности, он неудачник, лузер. И стал им не тогда, когда запутался в бесчисленных авантюрах и разорился, а намного раньше, когда фортуна еще благоволила ему и надувала паруса его корабля свежим попутным ветром.