Читаем Император полностью

Длынь длынь длынь, блынь… Опять длынь… и т.д.


Ну, во-первых, это уже где-то было. Во-вторых, а где же каноны, ваша пьеса отступает от них в каждом длынь, не говоря уже о блынь!


Судя по контексту, вы ассоциируете длынь с мгновением, а блынь с вечностью. Хоть режьте меня – не верю!


А эти навязчивые повторения: длынь-блынь, длынь-блынь – они, согласно теории, допустимы в исключительных случаях и должны нести богатую эмоциональную нагрузку. У вас это читается как издёвка, просто вызывающе! Каждый длынь должен звучать как увесистый хлопок размашистой рукой по огромному выпуклому…


Ой, о чём это я…


Ах да, набирающий обороты героический бетховенский пафос противостояния длынь и блынь, сверкающие мечи и доспехи по идее должны вести к самому огненному пику этой битвы…и последующему катарсису… А что же мы читаем у вас – опять унылое длынь да блынь… Извините, конечно, но это просто когнити́вный диссона́нс какой-то.


После наслаждения истинным произведением искусства хочется немедленно налить. Не мне вам это говорить…После прочитывания же вашего произведения наливаешь совсем по обратному поводу – чтобы побыстрей забыть.


Чем хороша классика, от неё дух захватывает, а вам ещё учиться и учится:



Рыжая лошадь,


Выдохнув воздух, сдула


Воробышка с ветки.


(Исса)

***

На три захода


Прокричу твоё имя


Через всё небо




В ГОСТЯХ

Стол вела хозяйка дома:


– вы не представляете, как дурят народ, сколько развелось оккультных сект в духе : «ксёндзы охмурили Козлевича»;


– куда далеко ходить, одна моя знакомая, образцовая жена, мать, с хорошо оплачиваемой работой, можно сказать, «попала в переплёт». Пристала к какой-то типа индийской доморощенной секте. Они её в буквальном смысле охмурили, чего-то может и подсыпали, не исключаю. Знакомая в буквальном смысле переродилась и, в конце концов, вообще метнулась на месяц в Индию. Приехала назад и стала вообще нести настоящую ахинею:


– «оставьте свои привязанности…» Это как возможно? Да я за своего Володеньку глотки всем перегрызу, и он, я надеюсь, тоже всем бошки за меня пооткручивает;


– «будьте милосердны…» Это где же – в маршрутном такси, где баба вперёд меня хотела сидячее место взять? Хорошо, что я начеку была… Или на рынке, где надо хорошую цену взять у мерзейшего продавца? А впереди ещё какая-то гадина приценивается ?


– «отрекитесь от себя…» Это как так? Меня же так много во всех смыслах, и всё отменного качества, этому цены, уверена, не сыскать…Володенька, что это ты позеленел? Больше не пей, пойди, лучше чайник на плиту поставь. Хорошо, допустим, отрекусь, а с чем же я тогда останусь… всё, что наработано в непрерывных душевных и телесных терзаниях…


Хозяйка продолжила повествование: – Знакомая вернулась вся какая-то подозрительно экзальтированно восторженная – мы там говорит, целыми сутками молчали…


– это как ??? Что, за это ещё и деньги небось драли нещадные… жалко, я с ней не поехала – я бы им выдала по первое число…они бы все враз просветлились…


– Я, например, по любому поводу имею что сказать, и людям указать с целью помочь. Поэтому замолкнуть редко получается.


Ой, время как незаметно пролетело! Ну, спасибо, гости дорогие, за визит, так хорошо было пообщаться, обменяться, как кто-то сказал, не вспомню – живём, как Христос за пазухой. Люблю, что говорить, цитатку в конце ввернуть – ведь я ой много как читаю…Ждём ещё встреч



Боже ж ты мой


Разве не думал


Что всё земное отринул


Стыд-то какой иногда


Просто слушать


(по мотивам Сайгё)

Тай-чи

  У нас в оздоровительных группах, фитнесу, аэробике и прочее, а ещё хуже того, в тренажёрных залах качки – все товарищи по несчастью. Это проблемы и избыточного веса, и малоподвижного образа жизни, просто некуда себя деть, одиноко, да и возраст, однако, пора за ум браться, поезд-то уходит.... Скоро лето, и на пляже все всё увидят, нет, нет, давай ещё гирьку… Это видно по лицам, и словами правду не изменишь. Где кто в тренажёрном зале улыбается – все сосредоточенно качают пресс, бицепсы, трицепсы, не глядя друг на друга. А как бегут – куда она смотрит – на километраж, конечно же – хоть святых выноси…


  Здесь в группе тай чи все товарищи, если можно так выразиться, по счастью. Люди улыбаются, смеются, если не получается, смеются, если получается. Учитель учит: ты не просто делаешь большой круг руками – ты касаешься ими Неба и Земли. Ты не просто двигаешься медленно на полусогнутых – ты олицетворяешь стиль воды – занять низшую из возможных позицию – буквально растечься по Земле…


Ну а я среди них в группе – это вообще прикол для всех, как я догадываюсь, так как совмещаю эти оба товарищества. С сосредоточенной суровой мордой выделываю забавные пассы обезьяны, тигра и прочее. Ну, а мне тоже прикольно, да и не привыкать…


Кого в группе только нет:


– и буддийский монах со стажем, какая же у него улыбка – с этим не поспоришь…


– и профессиональная конфуистка, когда она все свои пассы и прыжки выделывает в шаге от тебя – так и веет, какая же это сила и гармония в таком хрупком существе…


Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература