Император Павел I и Орден святого Иоанна Иерусалимского

Все, достойные добродетелей предков, все желающие их сохранению (л. 67. об.) дворянства и к доставлению оному новой славы, желающие принятыми быть в число кавалеров Святого Иоанна Иерусалимского, и кои по каким либо причинам в отечестве своем не могут, да предъявят Нам желания свои с полною доверенностию, что Мы не оставим справедливым их желаниям удовлетворять. А потому торжественно установляем, что всякий благородный доказав дворянство свое на основании законов и статутов Ордена, и правил для оного в Империи Нашей установленным, может принят быть Кавалером в Нашей столице и в качестве сем будет пользоваться Нашим покровительством и благоволением.

Утешительно для Нас наипаче, что Божиим проведением и природным правом возведены будучи на престол Наш наследственный Императорский, силою и властию с оным сопряженного, можем покровительствовать и под Орден столь древний и столь отличный между другими Кавалерскими Орденами, уверены будучи, что тем оказываем свету существеннейшую услугу, понеже законы и установления сего Ордена раздают любовь к добродетели, утверждают добрые нравы, укрепляют узлы подлежащего повиновения и предъявляют сильную преграду против бедствий происшедших от безумной страсти к переменам и новостям необузданным своевольству мыслей. Словом орден сей представляет государствам способы укрепляться в ограждении без опасности и распространения славы.

Дан в Санктпетербурге, Декабря 21-го дня. Лета 1798-е, Царствования же НАШЕГО в третье, а великого Магистерства Нашего в первое.

Павел.

Консигновал Граф Литта»[149].

В России православные архиереи жаловались титулом кавалеров Мальтийского ордена[150], что считалось знаком высочайшей монаршей милости. Следует отметить, что еще указом от 8 января 1799 г. Кавалеры Ордена принимались в русскую службу с чином офицерским или прапорщиком, если он до этого не имел никакого чина[151].

30 марта 1799 г. Павел I произвел главные назначения в ордене, подписав соответствующий указ, который был направлен в Капитул:

«Божией Милостию Мы

ПАВЕЛ ПЕРВЫЙ ИМПЕРАТОР И САМОДЕРЖЕЦ ВСЕРОССИЙСКИЙ

и прочая, и прочая, и прочая.

Великий Магистр Державнаго Ордена Святого Иоанна Иерусалимского и прочая, и прочая, и прочая. Честию и верою быв возбуждаемы, приняли Мы на Себя звание великого Магистра державного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского и положив местопребывание его в столице Нашей не преставая пещись о восстановлении и славе знаменитого сего ордена, признали удобным для лучшего оным управления и сходственно с древними его узаконениями учредить Верховный его совет из из ниже назначенных кавалеров большого креста составленный, для чего избрав достойных, возлагаем на каждого особенное препоручение: в должности Поручика великого Магистра, граф Салтыков 1-й; генерал-фельдмаршал Наследник Цесаревич; великий Командор, князь Лопухин; великий Надзиратель граф Сиверс; генерал-адмирал граф Кушелев; Великий Казначей — Ламб; Генерал кавалерии барон Флаксланден; Великий Бальи барон Пфюрд; Великий Канцлер граф Ростопчин. Назначая в заседаниях Совета первое место любезнейшему сыну Нашему Цесаревичу великому князю Александру Павловичу а по нем поручику великого Магистра или в должности оного. Дан в Санкт-Петербурге, Марта 30-го дня. 1799-го г., Царствования же НАШЕГО в 3-е, великого Магистерства в 1-й.

Павел»[152].

3 апреля большая группа русских дворян была удостоена членства в Ордене св. Иоанна и высоких званий.

12 мая состоялось еще одно утверждение членов ордена, имевших родственные связи с разными Великими Магистрами Мальтийского ордена:

«По примеру фамилии Инкителов, Ксименесов, Ноалев, Сулковских и прочих от коих произошли по временам великие Магистры Державного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского, желая отличить и графов Головкиных, происходящих по женскому колену Графов Дона, от рода великого Магистра Раймонда дю Пюи, (л. 87 об.) нижеследующим графам Головкиным, графу Головкину, бывшему генералу в Голландской службе, Графу Головкину 1-му Сенатору, Графу Головкину 2-му Церемонимейстеру, Графу Головкину 3-му действительному Камергеру и Графу Головкину 4-му Лейб Гвардии Семеновского Полка Штабс-Капитану всемилостивейше жалуем, им самим, потомкам мужеского рода, от них произойти могущим, право родовое — быть Кавалерами Державного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского, пользоваться преимуществами, (л. 88) и носить знаки онаго»[153].

* * *

Однако не все орденские реформы, а точнее действия Великого Магистра, были приняты положительно папой. Но папой ли?! Дальнейшие события позволяют документально проследить политику папского окружения, отрицательно отнесшегося к принятию православным императором титула Великого Магистра. Речь идет о трех письмах, полученных Лоренцо Литта в Петербурге в одном пакете, с поврежденной печатью 17 апреля. Они впервые были опубликованы директором славянской библиотеки в Париже, иезуитом, аббатом Руэ де Журнелем в изданной Ватиканом в 1943 г. книге «Нунциатура Литты»[154].