Эта надпись дает хороший пример не блестящей, но внушающей уважение карьеры римского служаки, одинаково добросовестно выполнявшего любое порученное ему дело, от штурма вражеской крепости до переписи населения, от руководства техническим персоналом государственного учреждения до священнослужения. Именно такие люди составляли подлинную элиту римской императорской армии и пользовались неподдельным уважением и во время службы, и после отставки.
«Квинт Эмилий Секунд, сын Квинта, Палатинской трибы. Во время воинской службы при божественном Августе[483]
был удостоен почестей Публием Сульпицием Квиринием, императорским наместником Сирии. Префект 1 Августовой когорты, префект 11 флотской когорты; он же по приказу Квириния провел ценз, насчитав в городе Апамене[484] 117 тысяч граждан.[485] Когда он был послан Квиринием против итуреев, то взял штурмом их крепость в Ливанских горах. До военной службы оба консула назначили его начальником технического персонала при эрарии.[486] В колонии он был квестором, дважды — эдилом, дважды — дуумвиром, понтификом.Там же покоятся сын, Квинт Эмилий Секунд, сын Квинта, Палатинской трибы, и вольноотпущенница Эмилия Хия.
Этот памятник больше не передается по наследству».
По представлениям древних, душа того человека, чье тело осталось непогребенным, обрекалась на вечные мучения; лишенная доступа в царство теней, она могла доставить немало неприятностей живущим, особенно родственникам. Поэтому в тех случаях, когда похоронить покойника оказывалось невозможно (например, воина, моряка, купца, погибшего в чужих краях), родственники воздвигали ему символический памятник (кенотаф) и совершали положенные заупокойные обряды.
В данном случае речь идет о воине, павшем в несчастной для Рима битве в Тевтобургском лесу (9 г. н. э.). Спустя шесть лет Германик, оказавшись с армией на прежнем поле брани, распорядился насыпать курган над останками павших, но после ухода римлян этот могильный холм был уничтожен германцами.
«Марку Целию, сыну Тита, Лемониевой трибы, уроженцу Бононии.[487]
Центурион XVIII легиона, 53-х с половиной лет, погиб в Варову войну.Да будут хотя бы так погребены его кости!
Сделал брат, Публий Целий, сын Тита, Лемониевой трибы».
Эти тексты (ILS. 107) из средневекового (IХ-Х вв.) сборника надписей были скопированы с утраченных впоследствии постаментов статуй, изображавших всех представителей семьи Августа (отсутствуют обе Юлии, дочь и внучка императора, и Агриппа Постум, бывшие к тому времени в ссылке). В средневековом кодексе тексты были расположены произвольно, хотя статуи, без сомнения, располагались по четкой схеме: сам Август, его жена, покойные уже Гай и Луций Цезари, приемный сын Тиберий, его сыновья, внуки и, наконец, Клавдий, брат Германика. Эта схема восстановлена в предлагаемом переводе, но восходящая к рукописи нумерация сохранена.