«Затем, – пишет ан-Насави, – страх забросил его вместе с ними (воинами) к границам Джазиры, где были укрепленные проходы, но ему воспрепятствовали пройти туда, а те, кто жаждал [схватить султана], уже ожидали его в ущельях». Некоторых из монголов судьба забросила на границу Персидского Ирака. Их убил военный губернатор Хамадана Сарир-мелик. Это важное свидетельство еще раз говорит о странности ситуации. Крупные города Персидского Ирака всё еще принадлежали хорезмшаху. Монголы просто совершили глубокий рейд, чтобы уничтожить Джелаль эд-Дина. Его государство и армия оказались настолько слабы, что не смогли противостоять этому рейду.
Бегство продолжалось некоторое время. Наконец от погони удалось оторваться. Что делать дальше?
Один из придворных посоветовал возвратиться назад:
– Самый безопасный путь сегодня – это путь, по которому к нам шли татары.
И предложил идти в лежащий неподалеку Майяфарикин. Джелаль действительно вернулся. Хорезмшах добрался до одного из селений и остановился на току, а коней отпустил пастись, чтобы дать им отдых. В это время некоторые военачальники оставили его из-за трусости и малодушия.
Джелаль остался почти один, «и ночь укрыла его от всех врагов, пока на заре опять не появились татары», – пишет ан-Насави. Увидев врага, хорезмшах вскочил в седло. Большая часть его отряда не успела сесть на коней и была перебита. Остальные разбежались или пытались прикрыть бегство султана и погибли в схватке с монголами. Петля смерти словно затягивалась вокруг горла Джелаль эд-Дина.
Несколько человек «проклятые монголы» захватили в плен. Пленники рассказали, что за добыча была упущена: сам Джелаль эд-Дин! «Проклятые» тотчас отрядили погоню – пятнадцать всадников. Двое из них догнали Джелаля, но он убил их, а остальные отстали и вернулись.
Оторвавшись от погони, султан поднялся на гору, «где курды стерегли дороги с целью захвата добычи». Они выследили Джелаля и напали на него.
В горных районах Загроса и Кавказа многие курды кочевали сами по себе и не подчинялись вообще никому. Эйюбиды, сами принадлежавшие к этому племени, любили вербовать курдов в свою армию. Для хорезмшаха встреча с этими бандитами стала роковой. «Они, по своему обычаю, поймали султана и ограбили, как они делали это и с другими захваченными ими [людьми]», – пишет ан-Насави. Хотели убить. Тогда хорезмшах по секрету сказал их вожаку:
– Я в самом деле султан, и не спеши решать мою судьбу. У тебя есть выбор: или доставь меня к Мелик-Музаффару, и он вознаградит тебя, или отправь меня в какую-либо мою страну – и ты станешь князем.
Глаза у вожака курдов алчно засверкали. Он согласился спасти хорезмшаха. Каждый знал, что в это смутное время люди могут сделать карьеру самым причудливым образом. Сказки «Тысячи и одной ночи» становились реальностью.
Атаман курдской шайки отвел Джелаль эд-Дина в селение Айн Дар, располагавшееся близ Майяфарикина. Курд «оставил его у своей жены, а сам пошел в горы, чтобы привести лошадей», – рассказывает ан-Насави.
Казалось, хорезмшах выпутался из передряги. Но… Обратимся снова к рассказу секретаря. «Во время отсутствия этого человека (атамана шайки) вдруг появился презренный негодяй – курд с копьем в руке». Он вошел к жене атамана и поинтересовался, глядя на Джелаль эд-Дина:
– Что это за хорезмиец? Почему вы его не убили?
Женщина ответила:
– Об убийстве нечего говорить, мой муж пощадил его, узнав, что он султан.
Курд рассмеялся:
– Как вы поверили ему, что он султан? У меня в Хлате погиб брат, который лучше его.
И он ударил Джелаля «копьем так, что другого удара не потребовалось, и отправил его душу в вечный мир». Как и следовало ожидать, ан-Насави разразился по этому поводу причитаниями, которые можно привести, чтобы развлечь читателя. «Так злодей пренебрег правом своего предводителя и обагрил землю запретной кровью, – распинается секретарь. – И было этим [деянием] разорвано сердце времени, пролит напиток судьбы, из-за него опустились знамена веры и разрушено здание ислама. Разверзлось небо, молнии которого видели сыны веры, а безбожные и неблагородные боялись его мечей. И сколько сражений он дал в разных краях земли, вырвался в них из клыков смерти и освободился из пасти бедствий! А когда пришло его время, гибель могучего льва случилась от лап лисиц».
Так глупо погиб хорезмшах Джелаль эд-Дин – враг Чингисхана.
«Это было величайшее несчастье, – рыдает ан-Насави. – Даже если бы заря разорвала из-за этого свое покрывало, то была бы права, ведь это самое большое горе! И если бы луна покрыла свой лик царапинами, то беда заслуживала этого, и небеса могли бы одеться в траур, а звезды – превратиться в пепел».
Убийство произошло между 17 и 20 августа 1231 года.
Глава 5. Судьбы
1. Судьба ан-Насави