Читаем Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 полностью

Фактическим же лидером страны стал Лаврентий Берия, совмещавший должности первого заместителя председателя Совета министров и министра внутренних дел СССР. Прежде всего им были полностью прекращены уголовные дела, угрожавшие связанным с Ханааном элитам – «дело врачей» и другие. Начался демонтаж ГУЛАГа, причем по «бериевской амнистии» были выпущены не политзаключенные, а «хозяйственники» и уголовники. «Это привело к прекращению существования „великих строек социализма”, обеспеченных практически бесплатным трудом узников ГУЛАГа. Среди них – железные дороги Салехард – Игарка, Байкало-Амурская магистраль, Красноярск – Енисейск, тоннель, который должен был связать с материком остров Сахалин, многочисленные гидросооружения – от Главного Туркменского канала до Волго-Балтийского водного пути»[73], – отмечает Р. Пихоя.

Во внешней политике Берия выступил с инициативой отказаться от одного из главных завоеваний СССР во Второй мировой войне – контроля над Восточной Германией, прекратить строительство социализма в ГДР и отпустить ее на Запад.

Берия начал активно ликвидировать наследие проекта «Третий Рим» и взял курс на дерусификацию СССР. 26 мая 1953 года с подачи всесильного министра внутренних дел Президиум ЦК КПСС принял постановление о положении дел на Западной Украине и в Литве, предусматривавшее уступки националистам, отказ от использования русского языка и привлечение на руководящие должности местных кадров вместо русских, а уже в июне по всем западным республикам СССР развернулась настоящая волна изгнания «русских оккупантов». Через две недели, 8 июня 1953 года, Берия направил в ЦК письмо «О национальном составе аппарата МВД БССР», в котором проводил жесткую границу между русскими и белорусами как между двумя отдельными нациями и требовал немедленного изгнания великороссов из руководящих органов и МВД республики.


Георгий Максимилианович Маленков (1901–1988)


«Худшего вида проявления национализма трудно было найти. Осуществление столь бредовой идеи обернулось бы страшной трагедией для миллионов граждан, проживающих в Белоруссии»[74], – вспоминал первый секретарь ЦК Компартии Белорусской ССР «русификатор» Николай Патоличев. Согласно его свидетельству, Берия под лозунгом «мы теперь сами» готовил массовое изгнание русских из союзных республик Прибалтики, Белоруссии, Украины, Закавказья и Средней Азии.

Однако областные партийные секретари были не в восторге от укрепления власти республиканских партийных олигархий, поскольку сами стремились получить подобные широкие полномочия. Против Берии возник заговор, ведущую роль в котором сыграл Никита Хрущев, единственный из членов сталинского окружения оставшийся на партийной работе, которая в те годы считалась второстепенной. 10 августа 1953 года газеты сообщили об аресте Берии. Лишенный звания маршал был превращен в карикатурного злодея, на которого списывались все злодеяния сталинского террора. Однако фактически с его крушением была сведена на нет попытка устранить партийную номенклатуру от власти и двинуть СССР на прямое сближение с Ханааном.

Хрущев укрепил свой статус партийного лидера в феврале 1956 года, когда на XX съезде КПСС выступил с резким докладом, направленным против культа личности Сталина. Необходимость отказа от жесткого террора против собственного народа была очевидна всему советскому руководству, вследствие чего набирала силу волна реабилитации осужденных. Однако выбранная Хрущевым формула десталинизации была весьма специфична – не были подвергнуты осуждению ни террор при коллективизации, ни процессы против старой русской интеллигенции в период первой пятилетки. Не было пересмотрено даже осуждение Бухарина и Рыкова.


Никита Сергеевич Хрущев (1953–1964)

© РИА Новости


Основной пафос хрущевских обвинений в адрес Сталина касался репрессий против коммунистической номенклатуры в 1937–1939-х годах. Преступление Сталина состояло в терроре против ленинской гвардии, старых большевиков, создателей ВЧК и т. д. Тем самым Хрущев закрепил за собой репутацию защитника интересов партийной бюрократии, которая в ответ единодушно поддержала его в 1957 году, когда «антипартийная группа Маленкова, Молотова, Кагановича и примкнувшего к ним Шепилова» попыталась осуществить против него переворот.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение