Читаем Империя. Третий Рим. Книга 2 полностью

Согласно Гельфанду, капитализм обречен на непрерывное расширение, так как только снятие всех торговых барьеров и отказ от национальных государств позволяют капиталу избегать циклических кризисов: «Развитие мирового рынка достигло впечатляющих успехов. И его результаты в настоящий момент проявляются в переходе от конкуренции между отдельными промышленными государствами к конкуренции между целыми континентами. Для того чтобы выиграть в этой гонке, непременным условием является свободная торговля. Европа страдает… от сохранения малых государств. Свободная торговля покончит с этим»[406].

Также Парвус выдвинул концепцию «перманентной революции»: в странах, где еще сильны «феодальные» (то есть консервативные, национально-патриотические) силы, а буржуазия не созрела до осознания глобалистской программы, замкнувшись на национальных интересах, роль двигателя «буржуазной» и «социалистической» революции должны взять на себя пролетариат и марксистская партия, которые придадут революционным изменениям характер непрерывного процесса.


Газета «Искра»


Теория Парвуса являлась марксистским эквивалентом программы международного финансового глобализма. «Мировая революция» должна была стереть национальные государства в интересах международного «свободного рынка». Там, где высшие классы не были готовы мириться с уничтожением национальной идентичности, роль агентов глобализации передавалась революционным авантюристам, выступавшим от имени пролетариата. Такие идеи, безусловно, привлекали к Парвусу адептов финансовой глобализации из мира Ротшильдов и им подобных, а потому очень быстро у этого «пламенного революционера» появились значительные капиталы.

Жил Парвус на широкую ногу, сорил деньгами, не стеснялся приворовывать у товарищей. Так, Максим Горький в 1908 году обвинил его в присвоении всех средств от постановок в театрах Германии пьесы «На дне», что вызвало международный скандал. Однако все это не мешало ему эффективно заниматься финансированием и продвижением революции. Парвус начал искать в России таких же авантюристов, как он сам, и вскоре нашел их. Именно он выступил организатором издания газеты «Искра», где раскрылся пропагандистский талант Владимира Ульянова. Когда лидер большевиков в 1900 году уезжал из России, агенты Парвуса снабдили его паспортом на имя умершего вологодского дворянина Н. Ленина.


Лейба Давидович Бронштейн (Троцкий) (1879–1940)


В Лондоне, куда в апреле 1902 года было перенесено из Германии издание «Искры», появляется и бежавший из ссылки молодой революционный публицист Лейба Бронштейн (Лев Троцкий). Он родился в 1879 году в семье крупного зерноторговца из Харьковской губернии. Его дядями были Абрам и Давид Животовские, столичные банкиры, которые вели большой бизнес с Уолл-стрит. На протяжении всей своей жизни Лев Троцкий будет сохранять тесную связь с родственниками-олигархами и их американскими партнерами.

Троцкий сблизился с Парвусом и оказался более предпочтительной для него фигурой, чем Ленин: их роднили и общность происхождения, и мечта о мировой революции под знаменами глобального Ханаана. С началом Русско-японской войны Троцкий и Парвус пустились вместе делать революцию в России. Как мы уже писали, основными спонсорами мятежников были японский генштаб в лице полковника Акаси и американское «Общество друзей русской революции» Якоба Шиффа.

Ленин не отставал от Парвуса с Троцким в деле измены воюющей Родине и сотрудничал с Акаси. Образцы его пораженческой агитации в эту эпоху весьма выразительны: «Точно стадо дикарей, армада русских судов налетела прямиком на великолепно вооруженный и обставленный всеми средствами новейшей защиты японский флот… Русский военный флот окончательно уничтожен. Война проиграна бесповоротно»[407].

Осенью 1905 года Парвус и Троцкий появляются в Петербурге и разворачивают кипучую издательскую деятельность, печатая революционные газеты. Полиция не успевала закрывать одну, как начинала выпускаться другая – выделенных на революцию денег международных спонсоров хватало с избытком. В то время как Троцкий становится заместителем председателя и фактическим руководителем Петербургского совета, Парвус предпочитает держаться в тени.

Революционеры начали было готовить вооруженное восстание в столице Империи, но оно сорвалось – новый министр внутренних дел Дурново приказал арестовать верхушку заговорщиков. После нескольких месяцев в Петропавловской крепости Парвус и Троцкий, приговоренные судом к ссылке в Сибирь, бежали за границу.

Главный урок, который извлекли большевики из неудавшейся революции, состоял в том, что лучшим партнером революционера является прямой враг России. Японские деньги подняли дело революции на качественно новый уровень: при хорошем финансировании беспорядки приобретали массовый характер, намного эффективнее работала пропагандистская машина, обеспечивалось системное снабжение боевиков большими партиями оружия. С этих пор работа в интересах вражеских спецслужб стала основой деятельности революционеров.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука