Читаем Империя. Третий Рим. Книга 2 полностью

Закономерно, что для подрыва воюющей с Германией России Гельфанд (Парвус) сделал ставку именно на Ленина, а не на Троцкого, как в годы русско-японского конфликта. Сам Парвус перед войной занимался контрабандой оружия для правительства захвативших Турцию масонов-младотурок. Он использовал старые одесские связи своего отца в контрабандистских кругах Причерноморья, активно сотрудничая с известным торговцем легендарными пулеметами «Максим» Бэзилом Захароффым. Таким образом, с германским МИДом и Генеральным штабом Парвус начал сотрудничать уже как состоятельный коммерсант и сразу повел речь о миллионных бюджетах для организации революции в России.


Владимир Ильич Ульянов (Ленин; 1870–1924) (фотограф П. С. Жуков)


Составляя свой знаменитый «Меморандум», который иногда называют «планом революции», Парвус делал упор на разворачивание в России всеобщего забастовочного движения, которое должно парализовать русскую военную промышленность. Важнейшим инструментом революции он считал развитие сепаратизма, причем особые надежды возлагал на отделение Сибири и Украины: «Образование независимой Украины будет одновременно выглядеть как освобождение от царского режима и как спасение от хаоса крестьянской смуты»[412]. Конечной целью Парвус, ничего не скрывая, называл сокрушение Российской Империи как препятствия мировой революции: «Объединенные армии и революционное движение в России свергнут этот оплот политической реакции в Европе, разгромят эту чудовищную политическую централизацию, которую представляет собой царская империя»[413].

Германское правительство согласилось финансировать план Парвуса. Вскоре в архивах профильных германских ведомств начали оседать расписки «продюсера революции» вроде такой: «Получил 29 декабря 1915 г. от германского посольства в Копенгагене один миллион рублей в русских банкнотах для развития революционного движения в России. Д-р Гельфанд»[414]. На эти деньги Парвус создает классическую неправительственную организацию в современном смысле слова – Институт по изучению причин и последствий мировой войны.


Расписка в пулучении Гельфандом (Парвусом) одного миллиона рублей от посольства Германии в Копенгагене


Для реализации своих планов Парвус привлек и Ленина, специально посетив последнего в Цюрихе. Ленин и без того был связан с Германией через эстонского социал-демократа Александра Кескюлу, однако поддержка Парвуса подняла его на новый уровень. Посредником между ними становится ближайший соратник Ленина Якуб Фюрстенберг (Ганецкий). Он стал сотрудником института Парвуса и директором «Торговой и экспортной компании», переводившей деньги Парвуса в Россию через шведский «Ниа Банкен».

Тем временем Троцкий переехал во Францию, где начал вести пораженческую пропаганду в тылу у союзника России. Однако российская дипломатия добилась его высылки. Через Испанию Троцкий перебрался в Америку, причем деньги на путешествие революционному племяннику олигарха Животовского дал Эрнст Барк, племянник русского министра финансов. Имея таких покровителей, находившийся в Америке Троцкий был намного лучше осведомлен о русских делах (и в частности, о событиях февральского переворота), чем его недавний друг Парвус и тем более Ленин.

Троцкий был призван стать звездой русской революции, однако ему помешала в этом лишь случайность: отбыв из Америки в Россию после февральского переворота 1917 года, он был на несколько недель задержан канадскими пограничниками как известный германский агент. В дело пришлось вмешаться британской разведке и американским друзьям Троцкого и объяснять канадцам, что тот уже давно перевербован кем надо. За это время Парвусу удалось организовать операцию с «пломбированным вагоном» и возвращение Ленина в Россию, который оказался в Петрограде раньше Троцкого и стал реализовывать согласованный с немцами план подрыва русской армии. События между февралем и октябрем 1917 года были в значительной степени подковерной борьбой двух революционных вождей – Ленина, немецкого и австрийского агента, и Троцкого, агента некогда австрийского, а теперь американского.

Победа Ульянова (Ленина) в конкурентной борьбе с другими бесами революции была предопределена прежде всего радикальностью его разрушительных установок. Он не скрывал, что его целью является распад России и торжество «угнетенных народностей» над русскими. «Нам говорят, что Россия раздробится, распадется на отдельные республики, но нам нечего бояться этого. Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем»[415], – говорил он в 1917 году.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука