Читаем Империя. Третий Рим. Книга 2 полностью

Главной целью Ленина, которой он был маниакально одержим, являлось уничтожение «всей великой ектеньи», разрушение России как Святой Руси и Третьего Рима. Интересы Германии, проводившиеся Парвусом, и интересы США, лоббировавшиеся Троцким, имели для Ленина значение лишь в той степени, в какой они способствовали осуществлению его замыслов. Лидер большевиков был настоящим носителем тысячелетней ненависти Ханаана к Империи. Убийство царской семьи стало для него как актом личной мести, так и апофеозом революции, после которого ненавистную ему Империю можно было считать сокрушенной.

Цареубийство

Принужденный насилием и шантажом отказаться от власти, император Николай II оказался пленником Временного правительства и верховодившего в нем масона и американского агента Керенского, занявшего пост министра юстиции. Изолированные в Царском Селе, Государь и его семья начали подвергаться мелочным издевательствам, начиная с ограничений в прогулках и заканчивая отнятием у Цесаревича игрушек. Вскоре последовал и формальный арест.


Николай II с семьей


Керенский инициировал следствие, которое должно было подтвердить клеветнический миф о «заговоре императрицы». Конечной целью министра-масона было добиться смертного приговора царю и исполнить данное с трибуны обещание стать «новым Брутом». Однако организованное Керенским судилище зашло в тупик, несмотря на пытки, применявшиеся революционерами к допрашиваемым, в частности к фрейлине Анне Вырубовой. В итоге доброе имя Государыни осталось незапятнанным.

Тогда Керенский изменил тактику. Сосредоточив после июльского мятежа большевиков в своих руках полноту власти, он отправляет царскую семью вместо обещанного Крыма в Тобольск. «Ссылка в Тобольск делала отъезд за границу невозможным, а из этого следовало, что рано или поздно члены царской семьи будут убиты»[416], – писал Г. Боткин, сын убитого вместе с Государем доктора.

После большевистского переворота венценосная семья была обречена. Ведущую роль в организации цареубийства сыграл Яков Свердлов, правая рука Ленина, видный лидер уральских банд, тесно связанный с американским Ханааном через своего брата – работавшего на Уолл-стрит банкира Вениамина Свердлова. Непосредственными исполнителями этого чудовищного преступления стали террористы, связанные со Свердловым, однако нет ни малейших сомнений в том, что они также пользовались полной поддержкой и одобрением Ленина.


Яков Моисеевич (Михайлович) Свердлов (1885–1919)

© РИА Новости


С апреля 1918 года новый германский посол в Советской России граф Вильгельм фон Мирбах (фактически представлявший контролировавшую большевиков оккупационную власть) начал энергично добиваться перевода царской семьи в Москву или Петроград. Граф скептически относился к большевикам и также скептически оценивал их шансы удержаться у власти, а потому предлагал германцам устранить узурпаторов и самим создать колониальное правительство, опирающееся на монархистов и другие правые силы. Восстановление монархии германский посол не считал обязательным, но был уверен, что присутствие Николая II в центре событий является необходимым условием реализации такого сценария. Узнав о позиции Мирбаха, большевистские лидеры начали рассматривать Николая II как непосредственную политическую опасность и ускорили подготовку к его убийству.

Руководивший вывозом царской семьи из Тобольска в Екатеринбург большевик Василий Яковлев (Константин Мячин) в таких словах передавал секретное поручение, поступившее ему от Свердлова: «Ну что, Антон, много народу перестрелял? Я тебя давно ждал. У меня есть с тобой секретный разговор… Вперед ты получишь от меня огромной государственной важности поручение… Ты заветы уральских боевиков не забыл еще? Говорить должно не то, что можно, а то, что нужно»[417].

Государь сопротивлялся переезду. Он был уверен, что его хотят перевезти в Москву и вынудить там скрепить своей подписью позорный Брестский мир. Однако вместо Москвы Николай II, а затем и его семья были привезены в Екатеринбург и выданы в руки будущих палачей из исполкома Уралсовета.


Дом инженера Ипатьева, место расстрела царской семьи


Решительный момент наступил в июле 1918 года. 19-летний чекист и английский агент левый эсер Яков Блюмкин застрелил графа Мирбаха. Большевики немедленно обозвали это «левоэсеровским мятежом» и одновременно избавились как от недружественного посла Мирбаха, так и от антигермански настроенных левоэсеровских союзников по правящей коалиции. Теперь с опасным царем можно было расправиться, поставив германских покровителей большевизма перед фактом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука