Иnаче №2 1997

В процессе мудитации употребляется священный напиток, носящий название "самбудху-гуна" (sambuddhu-gunah), или, сокращённо, "сам-гуна". Слово это означает "пробуждение в себе Гуны" и близко к индийскому "сома", древнеперсидскому "хаома", русскому "сам", "самый". считается, что именно сам-гуна способствует проявлению на следующее после мудитации утро наиболее чистой и яркой боддхуны. Сам-гуну изготавливают с помощью специального устройства, по традиции увенчанного медным, позеленевшим от времени изваянием Гуны, свернувшегося в тугую спираль. В процессе приготовления под аппаратом разводят огонь (сейчас непопальцы иногда применяют электроплиту, однако считается, что такая сам-гуна обладает менее благоприятной энергетикой), и изо рта изваяния начинает капать магический напиток. Первую порцию напитка жертвуют, сжигая на алтаре, который посвящен богу и богине, олицетворяющим светлое и тёмное начало, а затем выпивают остальное до последней капли. Имя светлого бога - буддхили (от корня boddh-).

Ему соответствует день, солнце, мужественность. Тёмную богиню зовут Никша (от корня nig-/nik- "тёмный, нисходящий", ср. русские слова "ночь", "поникнуть", "низ", латинское "nigrus" - чёрный, английское "night" - ночь). Никша покровительствует ночи, луне, женственности.

Алтарь называют, соединяя имя обоих богов: буддхили-никша (buddhili-niksha). этим словом называют и особый колокольный механизм, смонтированный внутри алтаря. После мудитации все ложатся спать, но в шесть часов утра, на стыке дня и ночи, буддхили-никша начинает громко звонить, поскольку боддунисты считают, что это время оптимально для достижения боддхуны. Среди учёных по-прежнему ведутся горячие споры: чем объяснить поразительные совпадения в языке и обычаях непопальцев и восточных славян? Однако можно считать твёрдо установленным, что Афанасий Никитин на не дошедших до нас страницах своей книги "хождение за три моря" описывает своё пребывание в Непопалии и знакомит русскую общественность с многотысячелетними традициями древнего народа. Видимо, эти страницы нашли благодарного читателя, и именно поэтому многие особенности русского образа жизни имеют непопальские корни.

Боддхунаджанья НЕСВАМИ, непопалитолог

На фотографиях - члены Московского Общества Сознания Гуны.

ДЕМОКРАТЫ - ОРУДИЕ ГОСПОДА?

Коля ГРОМОВ

Честно признаться - не люблю я нынешние власти, и вообще - демократов как таковых вместе со всем их любимым западом. Их многие не любят, и по самым разным причинам: я, например, из-за того, что противные и производят впечатление тупых. Ну а кому-то они кажутся слишком умными и изощренными, а посему - вредителями. У нашей "оппозиции" существуют обширные черно-красные списки вредительских прегрешений демократического правительства и тому подобных прихлебателей валютчиков из МВФ. Попробуем разобраться в ситуации и наглядно показать тот факт, что явно нелепые на вид действия и бездействия нынешних властей в действительности являются благом для нашей Родины и всего человечества.

Для начала необходимо напомнить читателю постоянно игнорируемую, но от этого не менее азбучную истину: все сколько-нибудь существенное на Земле происходит по воле, более высокой, чем человеческая. С этой аксиомой связана доходчивая поговорка: " Нет худа без добра." А теперь - начнем…

Что является основным козырем оппозиции и признается даже самими демократическими властями? Конечно же, развал экономики и падение производства. Тут необходимо заметить, что само, как таковое, промышленное производство есть процесс неестественный, а посему - вредный. Многотысячелетняя история человечества убедительно доказала, что все-возможнейшие утюги, турбины, трансформаторы и прочие штучки-дрючки отнюдь не являются обязательным условием жизни людей. Напротив, на это производство затрачиваются колоссальные невосполнимые ресурсы, время и энергия. Все это можно было бы употребить на более разумные дела. А еще производство добивает нашу многострадальную природу, которую, кстати, не мы "произвели".

Падение уровня жизни… Если у жизни и есть уровни, то меньше всего они связаны со всякими утюгами. А вот снижение у многих материального достатка - это факт. Ну и что? У нас, в конце двадцатого века, слишком уж изощренные запросы. Мы сами себе поставили материальную "планку" черт-те где. И это "обеднение" - наши трудности, на которые мы справедливо нарвались вследствие увлечения "бытовухой". Всему материальному, согласно хотя бы законам физики, имеется ощутимый предел. То, что мы кушать стали меньше - это хорошо, легче потом будет блевать…