Индия и греческий мир

Страбон (XI, 11, 1) отмечает подвиги Деметрия и другого выдающегося индо-греческого царя Менандра, о котором мы будем говорить позже: «Вследствие плодородия страны греки, которые склонили Бактрию к восстанию, приобрели такое могущество, что стали владыками не только Арианы, но, по словам Аполлодора из Артемиты, также и Индии; они подчинили себе больше племен, чем Александр; в особенности Менандр (если правда, что он перешел Гипанис на востоке и прошел вплоть до Имая); некоторые племена он покорил сам, другие же – Деметрий, сын Евтидема, царь бактрийцев. Они овладели Паталеной и так называемым царством Сараоста и Сигердиды на остальном побережье». Деметрий, отчеканивший в знак победы монеты со своим профилем, увенчанным шлемом в виде головы слона, торжествовал, как оказалось, рано – и удар ему нанесли вовсе не индийцы, а восставший сатрап Согдианы Евкратид (ок. 171 г. до н. э.), предполагается, что не без поддержки Селевкидов. Юстин пишет (XLII, 6, 1–5): «Почти в одно и то же время стали царями Митридат в Парфии, а Евкратид в Бактрии, оба великие мужи. Но судьба (fortuna), более благосклонная к парфянам, довела их под водительством этого правителя до вершины могущества. Бактрийцы же, ведя непрерывно то одну, то другую войну, потеряли не только царство, но и свободу; измученные войнами с согдианами, арахотами, дрангами, ареями и индами, они, в конце концов, как бы обескровленные, были покорены более слабыми парфянами. И все же Евкратид вел эти многочисленные войны с величайшей храбростью; так, уже ослабленный ими, когда ему пришлось выдерживать осаду со стороны царя индов Деметрия, он посредством постоянных вылазок с тремястами воинов победил шестьдесят тысяч врагов. Вернув себе свободу после пятимесячной осады, он подчинил себе Индию. Во время обратного похода Евкратид был убит в пути сыном, которого перед тем сделал своим соправителем. Сын этот даже не старался скрыть отцеубийство, как будто он убил не отца, а врага. Он проехал на колеснице по отцовской крови и приказал бросить труп без погребения» (145 г. до н. э.). Итак, оставив в стороне патетические подробности, напоминающие Тита Ливия, повествующего о смерти римского царя Сервия Туллия, обратим внимание на следующие моменты: Деметрий именуется «царем индов»; войско его составляло 60 000 человек; наконец, Юстин имел в виду под словами, что Евкратид «подчинил себе Индию» – видимо, то, что Деметрий лишился долины Кабула, Гандхары и Западного Пенджаба, сохранив, однако же, власть в верховьях Инда. Так что, хоть Деметрий и не смог вернуть себе Бактрию, изрядную часть Индии врагу все же не отдал и так и остался в истории первым индо-греческим царем. Наследовал ему, вероятно, сын, Деметрий II, известный только по дошедшим до нас монетам – впрочем, не исключено, что именно он, а не его отец, потерпел поражение от бактрийского узурпатора; кроме того, как это расскажем далее, отмечая «чехарду» индо-греческих монархов меж Деметрием I и Менандром I, Деметрий II мог быть вовсе не сыном Деметрия I, и даже не непосредственным его наследником.

Возможно, именно для того чтобы доказать свои права на Бактрию, индо-греческие цари (начиная, вероятно, с Деметрия I), решили несколько «подправить» свою родословную, и если для Полибия отец Деметрия I Евтидем был просто греком из Магнезии, услужливые насадители родословных древ быстро возвели его к потомкам Александра Македонского и Роксаны. Все получалось просто – Евтидем был женат на дочери Диодота, Диодот был женат на дочери Антиоха II, а его бабка Апама, жена Селевка Никатора, «вдруг» оказалась дочерью Александра и Роксаны. Абсолютно мифической, ибо «историческая» Апама была дочерью согда Спитамена и Ахеменидской принцессы. Евкратид, надо полагать, платил своим специалистам по генеалогии не менее щедро, и они живо вывели его из того же корня. Начали, как водится, с фактов исторических: родителями его были сатрап Гелиокл и Лаодикея – дочь Селевка II. Последний, естественно, восходит к Селевку I и Апаме… «дочери» Александра и Роксаны. Воистину, «дети лейтенанта Шмидта».

Впрочем, для исторической науки все это оказывается малополезным, ибо происхождение следующего персонажа индо-греческой истории довольно темно. Это печально, ибо царь Менандр I (ум. предположительно в 130 г. до н. э.) – единственный из всех индо-греческих правителей упоминается как в греческих, так и в индийских источниках; при нем индо-греческое царство достигло максимального могущества и размера, но не в этом вся тонкость. Александр Македонский вот полмира захватил, а древняя индийская литература и историография не удостоили его ни единым упоминанием – а Менандр, по-местному, махараджа Милинда, был сразу и навечно записан на скрижалях индийской истории. Как это характерно для мудрой Индии! Ей оказались нипочем трубная слава тщетных побед Александра, но она сохранила преданную память о великом и мудром греческом царе, ставшем… буддийским архатом.