Читаем Индия в древности полностью

См., например: Ю.Н.Рерих. Память о тохарах в Тибете. — КСИНА. 1964, № 65, с. 140–143. «Тохары» по тибетской народной этимологии — «белая голова» (см.: R.Ghirshman. Les Chionites-Hepthalites. Le Caire, 1948, с. 66).

1571


Самое раннее упоминание Тохаристана в письменных источниках относится к 383 г. н. э. См.: F.W.K.M"uller. Toxri und Kuisan (K"us"an). — «Sitzungsberichte der Preussischen Academie der Wissenschaften» (Phil.-hist. Kl.). 1918, с 575.

1572


Подробнее см.: H.Bailey. Six Indo-Iranian Notes. — Transactions of the Philological Society. 1952, с 63–64; L.Bachhofer. On Greeks and 'Sakas in India. — JAOS. 1941, vol. 61, с 228.

В пуранах правители Tuara следуют непосредственно за яванами. Упоминания о тохарах содержатся не только в индийских эпических сочинениях, таких, как «Махабхарата» и «Рамаяна», но и в буддийских текстах I тысячелетия н. э.

1573


Перевод надписи см.: И.М.Стеблин-Каменский. Бактрийский язык, с. 334.

1574


После работ В.В.Хеннинга были высказаны соображения о бактрийском происхождении кушан и подвергнуты сомнению традиционные взгляды на их связь с юэчжами. Напомним, что еще в 30-е годы некоторые японские и европейские ученые указывали на возможность иных интерпретаций китайского текста «Хоу-Хань-шу». Возможно, что в тексте идет речь о том, что юэчжи уже застали в Бактрии пять владений, в том числе кушанское (Гуйшуань). См.: Б.Я.Ставиский. Языки и письменности кушанской Бактрии в свете данных археологии и нумизматики. — ААН. 1977 (1978), vol. 25, г. 1–4, с. 211–220.

1575


Е.G.Pulleyblank. The Consonantal System, с. 118.

1576


Парфия (очевидно, речь идет об индо-парфянских правителях).

1577


По-видимому, район Кабула.

1578


Арахосия.

1579


Возможно, Кашмир или Гандхара. Среди ученых нет единодушия в локализации этого названия. См.: В.N.Puri. India under the Kushaas; L.Peteсh. Northern India According to the Shui-Ching-Chu. Roma, 1950, c. 69–70.

1580


H.Я.Бичурин. Собрание сведений о народах… Т.II, с. 227.

1581


См.: A.Cunningham. Coins of the Indo-Scythians. Coins of the 'Sakas. — «Numismatic Chronicle». 1890, 3d ser., vol. 10, с 41.

1582


«Sacadhramathita». Некоторые исследователи видели в этом указание на принятие Кадфизом I буддизма, однако эта точка зрения вряд ли может быть принята; правда, буддизм был весьма популярен в тех областях Северо-Западной Индии, которые входили в государство Кадфиза I. Особенно интересны в этой связи новые эпиграфические материалы, прежде всего надпись Сенавармы, в которой упоминается Куджула Кадфиз (см.: H.W.Baily. A Kharohi Inscription of Seavarma, king of Oi. — JRAS. 1980, № 1, с 21–29); G.Fussman. Documents 'epigraphiques kouchans (3) — BEFEO. 1982, t. 71.

1583


J.E. van Lohuizen de Leeuw. «The Scythian Period», с 362–364; A.Simonetta. A New Essay on the Indo-Greeks, the 'Sakas and Pahlavas, c. 170. Эту точку зрения защищают некоторые советские ученые (см., например; В.М.Массон, В.А.Ромодин. История Афганистана. Т.I с. 158–159).

1584


A Comprehensive History of India. Vol. 2, с. 227–228. Подробный анализ данных см.: A.K.Narain. The Indo-Greeks, с. 157–158; В.N.Рuri. India under the Kushaas, с 17; E.В.Зеймаль. Монеты Великих Кушан в Государственном Эрмитаже. — ТГЭ. 1967, т. 19.

1585


Н.Я.Бичурин. Собрание сведений о народах… Т.II, с. 227. О локализации Гибиня см.: A.K.Narain. The Indo-Greeks, с. 135–138; Б.А.Литвинcкий. Древние кочевники, с. 188.

1586


G.Fussman. Documents 'epigraphiques kouchans (3).

1587


J.Marshall. Taxila. Vol. 2, с 785–786.

1588


См.: Е.В.Зеймаль. Кушанская хронология (материалы по проблеме). М, 1968, с. 116–121; J.М.Rosenfield. The Dynastic Arts of the Kushas. Berkeley and Los Angeles, 1967, с. 12–16.

1589


М.Е.Масссон. Происхождение безымянного «царя царей — Великого спасителя». — «Труды САГУ», новая серия. 1950, вып. XI, с. 11–49; Г.А.Пугаченкова. К стратиграфии новых монетных находок из Северной Бактрии. — ВДИ. 1957, № 3; она же. Халчаян. К проблеме художественной культуры Северной Бактрии. Ташкент, 1966; ср.: В.Г.Гафуров. Таджики, с. 148–149.

1590


The Age of Imperial Unity, с. 140–141; E.В.Зеймаль. Кушанские монеты из собрания Института истории, археологии и этнографии АН ТаджССР. — «Известия отделения обществ, наук АН ТаджССР». Вып. I (22). Душ., 1960, с. 115–128; ср.: И.Т.Кругликова. Дильберджин — кушанский город в северном Афганистане. — Археология Старого и Нового Света. М, 1982, с. 162–164.

1591


Б.Я.Ставиский в кн.: История таджикского народа. Т.1. М, 1965, с. 357, примеч. 55.

1592


См.: G.Fussman. Documents 'epigraphiques kouchans. — BEFEO. 1974, с. 21–22; G.Davary, H.Humhach. Die baktrische…, с 6–8; см. также: A.L.Basham. Studies in Indian History and Culture. Calcutta. 1964, с 112–114.

1593


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука