Читаем Информационно-семиотическая теория культуры. Введение полностью

49. Ельмыслев Л. Пролегомены к теории языка // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 1. – М.: Иностранная литература, 1960. – С. 264–389.

50. Ерасов Б.С. Социальная культурология. – М.: Аспект-Пресс, 2003. – 468 с.

51. Ерофеева К.Л. Человек в информационном обществе: сущность и существование / Федер. агентство по образованию, Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования «Иван. гос. энерг. ун-т им. В.И. Ленина». – Иваново: Ивановский государственный энергетический университет, 2007. – 407 с.

52. Женнет Ж. Фигуры. Работы по поэтике. В 2 т.: Т. 1. – М.: Издательство Сабашниковых, 1998. – 471 с.; т. 2. – М.: Издательство Сабашниковых, 1998. – 471 с.

53. Жильсон Э. Разум и откровение в средние века // Богословие в культуре средневековья. – Киев: Путь к истине, 1992. – С. 5–48.

54. Зайченко М.А., Яковлева Е.А. Рекурсивная форма движения в культуре // Ученые записки Казанского университета. Гуманитарные науки. Т. 155. – 2013. – № 1. – С. 57–66.

55. Запесоцкий А.С. Теория культуры академика В.С. Степина. – СПб.: СПбГУП, 2010. – 112 с.

56. Иванищева О.Н. Язык и культура. – М.: МГПУ, 2007. – 191 с.

57. Иванов В.В. Избранные труды по семиотике и истории культуры: в 7 томах. – М.: Языки русской культуры, 1998–2010.

58. Иванов В.В. Очерки по истории семиотики в СССР. – М.: Наука, 1976. – 303 с.

59. Иконников А.В. Архитектура // Большая Советская Энциклопедия. 3-е изд. / гл. ред. А.М. Прохоров. – М.: Советская Энциклопедия, 1970. – Т. 2. Ангола – Барзас. – С. 296–302.

60. Ингарден Р. Исследования по эстетике. – М.: ИЛ, 1962. – 572 с.

61. Информатика: учебник / Под ред. проф. Н.В. Макаровой. – М.: Финансы и статистика, 2000. – 768 с.

62. Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. В 2 кн. Книга вторая. – 2-е издание. – СПб.: Петрополис, 2003. – 320 с.

63. Каган М.С. Введение в историю мировой культуры. В 2 кн. Книга первая. – 2-е издание. – СПб.: Петрополис, 2003. – 368 с.

64. Каган М.С. Синергетика и культурология // Мир культуры и культурология. Вып. 1. – СПб.: РХГА, 2011. – С. 91–102.

65. Каган М.С. Философия культуры. – СПб.: 1996, Лань. – 415 с.

66. Каган М.С. Человеческая деятельность. (Опыт системного анализа.) – М.: Политиздат, 1974. – 328 с.

67. Калашникова Л.В. Введение в языкознание: курс лекций. – Орел: Орел ГАУ, 2010. – 272 с.

68. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. – Москва: Эксмо Алгоритм, 2008. – 862, [1] с.

69. Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002. – 477 с.

70. Кармодонов О.А. Откровения и парадоксы социологического интеракционизма // Социологические исследования. – 2006. – № 2. – С. 3–13. 71. Кармин А.С. Культурология. – СПб.: Лань, 2001. – 830 с.

72. Карнап Р. Значение и необходимость. – М.: ИЛ, 1959. – 382 с.

73. Касавин И.Т., Щавелев С.П. Анализ повседневности. – М.: Канон+, 2004. – 432 с.

74. Касавин И.Т. Знание // Новая философская энциклопедия. Т. 2. – М.: Мысль, 2001. – С. 51–53.

75. Касавин И.Т. Смысл // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. – М.: Канон+, 2009. – С. 878–883.

76. Кастельс М. Информационная эпоха. Экономика, общество, культура. – М.: ГУ ВШЭ, 2005. – 608 с.

77. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. – М.: Академический проект, 2001. – 316 с.

78. Князева Е.Н. Синергетика // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. – М.: Канон+, 2009. – С. 861–863.

79. Коган В.З. Проблемы информационного взаимодействия. – Новосибирск: изд-во Новосибирского университета, 1995. – 188 с.

80. Колин К.К. Фундаментальные основы информатики: социальная информатика. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 286 с.

81. Колшанский В.Г. Контекстная семантика. – М.: ЛКИ, 2007. – 155 с.

82. Кондаков И.В. Вместо Пушкина. Этюды о русском постмодернизме. – М.: Изд-во МБА, 2011. – 383 с.

83. Коротаев А.В. Законы истории: вековые циклы и тысячелетние тренды: демография, экономика, войны / А.В. Коротаев, Д.А. Халтурина, Ю.В. Божевольнов; Российский гос. гуманитарный ун-т, Фак. истории, политологии и права, Российская акад. наук, Ин-т Африки, Ин-т востоковедения. – Изд. 4-е. – Москва: URSS ЛЕНАНД, 2015. – 254 с.

84. Костина А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. – М.: URSS, 2016. – 352 с.

85. Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. – М.: Прогресс, 1977. – 262 с.

86. Кремлев Н.Т., Тейлор Э.Б. // Современная западная социология. – М.: Издательство политической литературы, 1990. – С. 339–340.

87. Крылов А.Н. Эволюция идентичностей: кризис индустриального общества и новое самосознание индивида. – М.: НИБ, 2010. – 270 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука