Со своей стороны, Адриан Буйенс, в котором предполагали кроткий и добрый характер, был просто слабым человеком. Он доверял инквизиторам и всегда одобрял их строгие меры.
Ян ван Скорел. Папа Адриан VI (Адриан Буйенс).
Французский писатель Артюр Арну пишет:
«Правление великого инквизитора Адриана длилось только пять лет, в течение которых число жертв не только не уменьшилось, но значительно возросло. За эти пять лет было осуждено двадцать четыре тысячи двадцать пять человек, из коих тысяча шестьсот было сожжено на костре лично, а пятьсот шестьдесят – в изображении»[269]
.Когда папа Лев X неожиданно умер в 1521 году в возрасте 45 лет, кардинальская коллегия постановила отдать тиару Адриану Буйенсу, который стал папой Адрианом VI. До этого он даже не бывал в Риме, и римляне были возмущены избранием «чужеземца», к тому же происходившего из «самой низкой фландрской нации».
Папа Адриан VI (в миру – Адриан Флоренсзоон Буйенс ван Утрехт) умер 14 сентября 1523 года. Его похоронили в Немецкой церкви Рима, и народ, никогда не испытывавший симпатии к человеку, которого он считал «варваром», радовался его смерти.
Историк Леонар Галлуа пишет:
«Адриан предал осуждению 24 025 лиц, из которых 1620 были сожжены <…> Генеральный инквизитор учредил второе отделение трибунала в Америке и распространил власть его на Индию и океан. По его же внушени, Карл V оставил реформу инквизиции, обещанную им кастильцам и арагонцам; потому что Адриан всегда обманывал его, изображая действия инквизиции с похвальной стороны»[270]
.Альфонсо Манрике де Лара-и-Солис – пятый генеральный инквизитор
Сменил Адриана Буйенса Альфонсо Манрике де Лара-и-Солис, представитель одного из знатнейших родов Кастильского королевства, родившийся в 1476 году.
Альфонсо Манрике де Лара-и-Солис родился в Сегура-де-Леоне (Бадахосе), и был он сыном от третьего брака знаменитого Родриго Манрике де Лара с женщиной из семейства Солис-Кастаньеда, то есть он был сводным братом поэта Хорхе Манрике де Лара.
Альфонсо Манрике де Лара-и-Солис с сентября 1499 года был епископом Бадахоса, а с 1516 года – епископом Кордовы. С августа 1523 года он был архиепископом Севильи, но уже в сентябре того же года занял пост генерального инквизитора в качестве преемника Адриана Утрехтского.
В начале правления Альфонсо Манрике де Лара-и-Солиса «новые христиане» иудейского происхождения льстили себя надеждой увидеть спасительное преобразование в судопроизводстве инквизиции, но пятый генеральный инквизитор столь же мало утешил их, как и его предшественники. Инквизиторы убедили его, что требуемая реформа ниспровергнет трибунал, обратится в торжество врагов святой веры, которые не замедлят активизировать свою преступную деятельность.
В это время в Южной Европе начало распространяться учение Мартина Лютера, и новый генеральный инквизитор был очень сильно встревожен, воображая, какие последствия может иметь это новое учение, охватившее всю Германию.
Кроме того, в Испании появилась появилось много мусульман, официально принявших христианство. Их называли морисками. Альфонсо Манрике де Лара-и-Солис счел необходимым восстановить суровость прежних времен. Поэтому вместо того, чтобы смягчить инквизицию, он решил распространить права трибунала и на морисков.
В книге «Инквизиция» Леонара Галлуа читаем: «По крайней мере, Манрике питал сострадание к морискам, положение которых сделалось теперь плачевным; он принимал все их жалобы и, сколько было возможно, противился преследованию сих несчастных со стороны инквизиторов. Он даже простер свое снисхождение еще далее, возобновив, согласно с Верховным Советом, указы Фердинанда и Изабеллы, которыми запрещалось инквизиторам подвергать морисков суду за легкие преступления; и хотя многие уже были судимы, но он приказал в скором времени окончить их процессы и притом в пользу обвиненных»[271]
.К несчастью для морисков, наступила в то время междоусобная война в Валенсии и Каталонии. Мориски принимали деятельное участие в войне, и раздраженный Карл V решился издать эдикт об изгнании мавров из Валенсии и Арагона. Затем, уже в 1525 году, император повелел всем маврам Кастилии, Валенсии и Арагона креститься в самое непродолжительное время или убраться из Испании по прописанным дорогам. Он был уверен, что Испания будет спокойна не иначе как если в ней не останется ни одного мориска. Считается, что в этом его убедил хитрый французский король, который, льстя наклонности своего врага, дал ему дурной совет и заставил его принять систему, вредящую испанским интересам.
Едва новый указ был обнародован, мавры бежали в горы и грудью стали против войск, высланных Карлом V для их усмирения. И успокоились они лишь тогда, когда получили уступку в некоторых предложенных ими условиях. Главными условиями были: не подлежать суду инквизиции, сохранить язык, национальную одежду и оружие, платить налоги наравне с христианами. На этих условиях они почти все крестились.