Иннокентий III и альбигойский крестовый поход

Эти два бенефиция альбигойского предприятия не нашли общего языка, когда пробил час дележа. Симон, хозяин всего тулузского наследия, непременно желал присоединить к нему и титул герцога Нарбоннского, который когда-то носили графы; Арнольд, имевший на него не больше прав, не пожелал от него отказываться. Он воспротивился даже намерению снести городские стены. В этом споре Людовик Французский и Петр Беневентский приняли сторону Монфора, который, лишив Нарбонн стен, вынудил жителей и виконта признать его герцогскую власть. Распря обострилась. Оба соперника апеллировали к Папе; тот и другой просили его подтвердить свои претензии. Бывший аббат Сито отправил в Рим записку, где обличал незаконные и насильственные действия своего союзника, ставшего соперником: стены города необоснованно снесли, виконта Нарбоннского Симон заманил в ловушку, горожан бросают в тюрьму, требуют с них выкуп, а также вынуждают приносить присягу новому герцогу, и, наконец, воины Христовы напали на замок Кабриер — собственность архиепископа — и разрушили его. Капитул собора в полном составе признал жалобы архиепископа законными. Они напомнили Иннокентию III, что в 1212 г Арнольд-Амальрик получил от римского легата одновременно титулы герцога и архиепископа, меч и крест.

2 июля 1215 г. Иннокентий III в письме, адресованном самому Монфору, без обиняков высказался в пользу архиепископа. К тому же Папа резко одернул адресата. Это что же получается — забыл, что ли, Монфор об огромных заслугах, оказанных Арнольдом крестовому походу, и о том, как он лично должен быть признателен этому мудрому советнику, сокрушившему все стоявшие перед ним препятствия? «Ты его вассал, — добавлял Папа, — ты принес ему клятву верности, и однако ты взял на себя смелость снести стены Нарбонна, так что он, его народ и духовенство теперь оказались в открытом городе, не защищенном от нападений! Ты несправедливо заставил виконта Нарбоннского и некоторых нарбоннцев присягнуть тебе; ты хочешь лишить архиепископа герцогского титула; ты без всякого права удерживаешь замки и доходы, входящие в его бенефиций. Берегись запятнать свою славу и прослыть неблагодарным. Перестань лишать прав и оскорблять того, кто с таким рвением трудился ради твоего возвышения. Вселенский Собор уже близок. Не давай преследуемому тобой повода для обоснованных жалоб; напротив, загладь, как подобает, причиненный ему вред. Если ты не посчитаешься с этим предупреждением и не соизволишь Нам повиноваться, Мы будем вынуждены сами восстановить справедливость и наказать тебя по закону».

Уже говорилось, что согласие между Папой и завоевателем Лангедока никогда не бывало длительным. Чтобы погасить возникшее соперничество, приказа Иннокентия III было мало: Симон остался врагом Арнольда. Но в тот момент, когда Папа грозил своим гневом честолюбцу, вопреки всему упорно гнавшемуся за своей удачей, его поглощали более серьезные заботы. Взгляды всей Европы сошлись на Риме в ожидании торжественного события, которое должно было там состояться. Разрешить альбигойский вопрос предстояло Вселенскому Собору. Развязка приближалась.

* * *

19 апреля 1213 г. Иннокентий III пригласил представителей всего христианского мира в церковь Сан-Джованни в Латеране. После двух с половиной лет подготовки Собор открылся 11 ноября 1215 г. Четыреста епископов и восемьсот аббатов, составлявших его, должны были провести в этой базилике три официальных заседания — 11, 20 и 30 ноября. Но в интервалах между ними в папском дворце происходило много подготовительных собраний. Именно там прелаты, бароны и делегаты королей спорили в присутствии курии о самых острых проблемах тогдашней политики. Ничто не вызвало более страстной дискуссии, чем альбигойское дело. Оно так же взволновало Собор, как раскалывало католический мир в течение всей войны. Здесь столкнулись умеренные и непримиримые, тулузцы и монфортисты, как на переговорах и на полях сражений в Лангедоке.

Здесь присутствовали все участники этой драмы, кроме Монфора, у которого нашлись другие дела; но он прислал своего брата Ги, чтобы представлять и защищать его интересы. С церковной стороны выступали Арнольд Амальрик Нарбоннский, Фульк Тулузский, Федизий Агдский, Гвидо Каркассонский — зачинатели крестового похода, все епископы. Со стороны мирян — граф Фуа Раймунд-Рожер, Раймунд VI с юным сыном и мелкий лангедокский сеньор Бермонд Андюзский, несколько нелепый статист, который, женившись на одной из дочерей графа Тулузского, также требовал доли наследства, но более желая успеха, чем рассчитывая на него.