Однако нет никаких научных оснований, думать, что во Вселенной есть более высокая цивилизация, которая экспериментально сотворила атмосферу нашей планеты, заселила поверхность земли растительными и животными организмами и человеческой популяцией, а теперь наблюдает с помощью НЛО за нашей эволюцией и корректирует наше поведение. Это является еще большим заблуждением и ошибкой, чем считать, что земная жизнь возникла без внешнего вмешательства. Это разные крайности одного и того же материалистического мышления и материалистического миропонимания. Оба способа предполагают самосотворение жизни без божественного вмешательства. Однако «приземленные» материалисты более ответственны перед самим собой и перед земным человечеством, так как не надеются на помощь высшего разума, а надеются только на разумное поведение самого земного человечества. Крайне опасно для судеб нашего мира верить в научную гипотезу, что земное человечество и жизнь сотворила высшая внеземная цивилизация, которая опередила нас в эволюционном развитии и теперь следит за нашей эволюцией и вносит соответствующие коррективы, чтобы в скором времени или отдаленном будущем наделить нас высшими знаниями. Многие околонаучные авторы ждут этих высших знаний и новых инопланетных технологий как манны небесной, и обольщают земное человечество ложными надеждами, что эти инопланетные технологии в корне изменят наше бытие и сделают нашу жизнь счастливой, безмятежной и комфортной. Опасность гипотезы о нашем сотворении творческим усилием высшей внеземной цивилизацией заключается в том, что она порождает безответственность отдельного человека перед самим собой и перед окружающими людьми, личный эгоизм и вседозволенность. При этом потребительское отношение к окружающему миру и собственные беззакония человек оправдывает не собственной духовной несовершенностью, а несовершенностью окружающего мира.
Такой безбожный человек сознательно отвергает религиозные моральные принципы, считая их глупой выдумкой древнего суеверного человека, и живет по принципу вседозволенности, делая упор исключительно на собственную силу, ум, хитрость, власть и двуличие, а собственные успехи объясняет своими «сверхспособностями», никак не связанными ни с Богом, ни с другими вселенскими духами. Такой безбожный человек сам себя ставит на место Бога и относится к другим менее успешным людям как к низшим существам, недостойным жалости и сострадания. Ведь если существует сотворившая земное человечество инопланетная сверхцивилизация, то она населена такими людьми, которые обладают техническими и духовными сверхспособностями. По этой причине и каждый неверующий в Бога человек стремится достичь духовных и технических сверхспособностей, чтобы стать полноценным членом этой призрачной и мифической инопланетной сверхцивилизации. Я бы и сам принял эту гипотезу как сущую реальность, если бы материалистическая наука представила хоть какие-либо доказательства самовозникновения даже простейших образцов живых клеточных организмов, не говоря уже о животном мире и человеке. Таких доказательств нет, и не будет, так как вероятность возникновения живого клеточного организма за пять миллиардов лет существования Солнца, на любой из планет Солнечной системы равна нулю. Такие строго научные доказательства приведены в книге Максима Карпенко «Вселенная разумная». Сама Вселенная существует в три раза дольше Солнечной системы, т. е. около 15 миллиардов лет, но и этого срока недостаточно, чтобы «оторвать» от нулевого значения вероятность «самосборки» и возникновения даже простого одноклеточного организма, да еще и способного к саморазмножению и адаптации к многообразным, агрессивным средам окружающего мира.