Читаем Инструкция к телу полностью

Информационную «тяжесть» любой пищи можно нейтрализовать, если осознанно ее принять в себя. То есть, поблагодарить животное за его участие в вашем заземлении, за его обмен энергией, поделившись своей взамен. В этом случае вы включаете «расшифровку» принятой информации, которая находит свое место «внутри вас».

Чтобы понять этот момент посмотрите на такую аналогию — вы можете съесть банан с кожурой, а можете его очистить. Второй случай — это эквивалент употребления мяса с благодарностью — «очищенная» энергия. Стоит также отметить, что это касается не только мяса, но и любого продукта вообще. Отсюда родом традиция благодарить Бога за пищу. В древние времена благодарили саму пищу перед ее употреблением. Даже сегодня отдельные племена индейцев продолжают так делать, вознося благодарности духам растений и животных.

В ведической литературе, особенно в книгах о йоге также встречается ряд ограничений на такие продукты как чеснок, горчица, перец и т. п. Для понимания того, насколько эти ограничения важны, стоит заглянуть в три классических труда о йоге: Шива-Самхиту, Гхеранду-Самхиту и Хатха-Йога Прадипику.

Первая книга — это древняя базовая классика, вторые две — это поздние интерпретации, дополненные современниками. По смыслу, по стилю, по уровню знания — последние две книги отличаются от первой, как квантовая физика отличается от начальных школьных знаний. Если ваши убеждения взыграли и вы возмущены таким заявлением, прочтите еще раз внимательно эти труды. Здесь же просто стоит обратить внимание, что любые ограничения в Шиве-Самхите касаются лишь подготовительных этапов занятий йогой. То есть, как и в случае с питанием у спортсменов, стоит обратить внимание на фактор удобства тела, а также фактор информационной перегрузки от еды. Все, на этом точка. Никаких более ограничений в энергетических практиках никогда не было.

Если вы следите за тем, что хочет ваше тело, если вы питаетесь с благодарностью, если вы равномерно распределяете информационную нагрузку в пределах суток — ваше питание идеально, чтобы вы не ели.

Если вы веган и возмущены таким заявлением, прочтите еще раз фразу «следите за тем, что хочет ваше тело». Ваше тело хочет мяса? Нет? Тогда вы питаетесь тем, что именно вам нужно. А ведь вы идеально знаете, что нужно есть? Вы хороший человек? Оставайтесь таким и позвольте другим сделать свой выбор. Если же животные сделают свой выбор не быть съеденными, они перестанут размножаться в неволе.

Итак, каждый, кто осознанно выбирает и потребляет пищу, питается идеально. Вопрос для вас лично, читатель, лежит лишь в плоскости осознанного выбора и осознанного употребления. Как показывает практика, люди в 99 % случаях выбирают пищу на основе чужих рекомендаций и едят, блуждая в дебрях эго-мыслей.

Вредны ли курение и алкоголь?

Как факторы заземления они выполняют те же функции, что и другие продукты питания (включая солнце и воздух).

Что вам действительно вредно, так это делать нечто, что вы считаете вредным.

…Сам факт спора с другими о вреде того, что вы употребляете, уже вредит вам…

Эстер Хикс. Ченнелинг Абрахама.

Обратите внимание, в этой главе нет ничего, что ограничивает вас, кроме того, что вы сами можете создать своим выбором и потреблением. Все ограничения есть лишь внутри вас, проявляясь «снаружи» лишь благодаря вам. Ваша вера в иное есть лишь ваша вера и набор убеждений внутри вашего круга интересов. Если вам сложно принять это для себя, то примите в отношении других людей, предоставляя им пространство личного выбора.


Глава 9

Магия на кухне, или Лучшие рецепты всех времен и народов

Как и состав пищи, так и способ обработки продуктов имеет значение. Выше уже упоминался вариант того, чтобы Солнце обрабатывало вашу еду. Однако, живя в городских условиях и в суровом климате весьма сложно представить, что вы на балконе в декабре станете запекать хлеб в солнечных лучах. Это и не требуется.

Способ обработки пищи не имеет никакого отношения к ее полезности. Конечно, такое заявление противоречит многим исследованиям, да и вообще учениям разных гуру. Однако, дело здесь в другом значении слова «обработка» пищи. Уровень полезности приготовления пищи зависит не от того, жаренная ли она, или сырая, или вареная, или вяленая, или еще какая.

Единственное, что имеет значение — это, какие вибрации вкладываются в процессе готовки.

Сравните два блюда:

Вы бросаете ингредиенты в кастрюлю с кипящей водой, разговаривая при этом по телефону, обсуждая некую неприятность или болезнь. Вам знакомы такие ситуации?

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование