Однако, как бы ни использовалась интегральная психограмма, главная идея состоит в том, что уровни развития как таковые не существуют в вакууме: они и вправду являются уровнями развития, но всегда –
Каждая из этих открывающих новые территории моделей развития, созданных на Западе, как правило, фокусировалась на каком-то специфическом интеллекте из всего их многообразия. В результате исследования учёные, создававшие ту или иную модель, обнаруживали всё те же 6–8 общих уровней развития/стадий в той особой форме, какую они принимали применительно к данной линии. Так, Жан Пиаже фокусировался на когнитивном интеллекте; Лоуренс Колберг – на моральном интеллекте; Джейн Лёвинджер – на интеллекте развития эго; Клэр Грейвз – на ценностном интеллекте; Эбигейл Хоусен – на эстетическом интеллекте и т. д. Некоторые модели развития исследовали феномены, которые, будучи отдельными функциями психики, как правило, были особой смесью из нескольких интеллектов («порядки сознания», по Кигану, например, включают в себя когнитивную линию, линию развития перспективы, линию развития самости и линию развития мировоззрения). Однако многие из этих теоретических моделей всё же довольно отчётливо фокусировались на одной специфической линии развития или одном из множества интеллектов (в качестве примера можно привести иерархию потребностей по Маслоу, духовный интеллект, или «стадии веры», по Фаулеру, ценностный интеллект по Грейвзу, моральный интеллект по Колбергу и т. д.).
Однако независимо от того, рассматриваем ли мы «комплект» из нескольких линий развития или же модель, включающую лишь одну линию, мы можем составить интегральную психограмму, показывающую соотношение различных развивающихся линий друг с другом и в сравнении с основными универсальными уровнями вертикального развития (высоты сознания), через которые разворачиваются все эти линии. Вновь и вновь подчёркиваю: различные линии проходят через одни и те же базовые уровни.
Чем больше линий развития мы включаем в отдельно взятую психограмму (из тех восьми и более основных моделей, включая и такие известные системы, как теория Кигана), тем более полноценной становится картинка, рисуемая нами в отношении общего состояния развития того человека, которого описывает данная психограмма. Мы вскоре ещё вернёмся к вопросу составления индивидуальной психограммы (которую вы можете сделать для себя или своего знакомого).
Пока предлагаю обратить внимание на рис. 4.1 и 4.2, где показаны две обобщённые психограммы. В обоих случаях в психограмму включены крупные и хорошо известные модели развития и показано, как они соотносятся друг с другом. На иллюстрациях по вертикальной оси расположены обобщённые, вертикальные, универсальные, базовые уровни (или «уровни сознания») – им соответствуют цвета радуги (по вертикали отображены стандартные 6–8 уровней сознания первого порядка, каждому из которых соответствует определённый цвет, а также ориентировочные четыре уровня третьего порядка с соответствующими цветами, что даёт нам модель из 12 общих уровней взросления). По горизонтальной оси расположены различные линии развития или определённые комплекты линий из соответствующих теоретических моделей (Грейвз, Киган, спиральная динамика и т. д.). Линии поставлены рядом друг с другом, чтобы было легко сопоставить друг с другом их соответствующие стадии (именно через эти стадии и находят проявление базовые уровни развития в данной конкретной линии на каждой высоте сознания; проще говоря – уровни проявляются в конкретной линии посредством соответствующих стадий). Также на рис. 4.2 в правой части показана небольшая репродукция «медитативных кругов», отражающих основные состояния сознания (которые мы раньше рассматривали на рис. 2.1); это служит напоминанием о том, что любые из этих состояний сознания могут быть пережиты любым человеком фактически на любой из этих структур/уровней.