Весь объем критических рассуждений, представленных в книге Сокала и Брикмона можно поделить на две части. Первая представлена изысканием в различных текстах «постмодернистов» злоупотреблений научными теориями и понятиями. Вторая заключается в критическом рассмотрении той познавательной позиции, которая, по мнению Сокала и Брикмона, присуща постмодернизму как некоему устойчивому интеллектуальному множеству, и которая представляет опасность для науки. Первая часть носит охранительный характер: необходимо защитить науку от ее профанации и извращения в постмодернистских умствованиях. Сама наука представляется в виде некоей девственной природы, постоянно испытывающей натиск культурного разложения. «Злоупотребление» наукой приносит вред не только науке, но и философии, поскольку последняя таким образом теряет свою собственную научность. Обнаружение злоупотребления производится в режиме простой проверки: текст того или иного философа проверяется на соответствие научным стандартам использования тех понятий, которые в нем задействованы. Если обнаруживается некоторое отклонение от них — налицо факт злоупотребления. Естественно, трудно что-либо возразить против такой аргументации (например, если автор неправильно называет точно определенное математическое уравнение, это многое говорит о его общей эрудиции в данной области). По мнению Сокала и Брикмона, злоупотребление наукой прежде всего обессмысливает собственно философское содержание анализируемых ими текстов. Ясно, что философы не занимаются наукой в прямом смысле этого слова, но неправильное использование научных терминов или теорий тем самым еще не оправдывается, ведь просто текстовое или метафорическое их использование должно было бы, опять же по мнению Сокала и Брикмона, привести к некоторому смысловому приращению текста. А в том случае, когда, например, структура невроза отождествляется со структурой тора, такого приращения явно не наблюдается.