Интересная жизнь… Интересные времена… Общественно-биографические, почти художественные, в меру правдивые записки

Нельзя дать однозначный ответ на этот вопрос, впрочем, как и на многие другие, которые поставила ныне перед нами история. Конечно, удобнее всего, не утруждая себя диалектическим анализом, серьезными исследованиями, сбором и осмыслением фактического материала, тупо утверждать, что годы советской власти привели только к разложению личности, формированию низменных, примитивных, дурных черт мышления и характера, которые и составляют сущность придуманного сторонниками этих взглядов слова «совок», или, напротив, твердить о том, что советская власть привела только к возвышению и полному расцвету личности. Все значительно сложнее.

Несомненно, советская эпоха содействовала укреплению многих положительных сторон российской ментальности, формированию ряда высоконравственных качеств личности, значительному развитию общественного сознания.

За годы советской власти еще больше возвысились духовные начала, основы россиян, они в еще большей степени стали «устремленными к небу». Целью жизни было достижение идеального рая на земле – коммунизма. Кстати, весьма благородной цели человеческих стремлений. Коммунизм в его теоретической интерпретации предполагает равенство всех людей, социальную справедливость, расцвет всех человеческих сил и возможностей. И эта цель достаточно органично вошла в духовный мир россиянина.

Бездоказательно и ложно бытующее ныне утверждение, будто в идеал коммунизма, в социализм как единственно верный путь общественного развития советский народ не верил, будто это был внедренный в него инородный штамп, чуждый массовому сознанию людей, никак не связанный с их истинными убеждениями. Достаточно сказать, что, по опубликованным данным закрытого репрезентативного социологического исследования, проведенного высококвалифицированными специалистами специального научного подразделения КГБ в 1981 году, 84 % опрошенных граждан СССР были убеждены в истинности социалистических идей (речь шла именно об идеях, а не об их воплощении в жизнь).

Если так можно сказать, «усиление духовности» в российской ментальности выразилось не только в едином для многих стремлении к определенной социальной цели. Оно наглядно проявлялось в поистине взрывном возрастании интереса, тяги народа к культурным ценностям. Число театральных зрителей, посетителей кинотеатров, музеев, выставок, тиражи книг, строительство учреждений культуры и многое, многое другое из сферы искусства и культуры вывели СССР на первые места в мире, стали общепризнанным критерием, определяющим специфику советского человека.

Сущностные свойства общей для большинства народа цели (социалистическое строительство) содействовали развитию и такой характерной черты российской ментальности, как социальность. Суть ее в том, что для многих общественные интересы, государство в целом, народ, Родина были главными в их идейных устремлениях, были выше, чем личное, индивидуальное. Пожалуй, советский народ стал наиболее социальным народом среди других цивилизаций. «Думай сначала о Родине, а потом о себе» – не только рефрен известной песни, но это было и состояние души, естественное для многих людей.

Возрастание социальности народа в советское время тесно связано с укреплением и развитием таких характерных качеств российской ментальности, как коллективизм и патриотизм. Ярко проявилось в этот период и своеобразное духовно-психологическое воплощение этих качеств – энтузиазм. И здесь также нельзя согласиться с утверждениями о «казенном» характере этого энтузиазма, о его искусственности. Магнитка, Днепрогэс, целина, БАМ и многие другие известные стройки, дела, свершения того периода отличаются как раз проявлением искреннего, массового энтузиазма, что подтверждается, кстати, и строго научными данными (см. хотя бы соответствующие исследования академика Т.И. Заславской).

Не отрицая всего позитивного, что дала советская эпоха для возвышения личности, следует констатировать в то же время, что она подвергла российскую ментальность и серьезным испытаниям, которые привели к тяжелым для нее последствиям. За годы социалистического строительства произошла значительная коррозия ряда духовных качеств россиян.

Коллективизм во все большей степени стал подавлять, нивелировать индивидуальное, а социальное – подавлять личностное. Общественная идея превратилась в фетиш, ограничивающий не только мировоззренческий, но и духовный кругозор людей. Доброта вытеснялась озлобленностью, милосердие – жестокостью, правдивость – лицемерием. И главное, что произошло с человеком за годы советской власти, – его уничижение (как сказано в Словаре русского языка, «уничижать – принижать, умалять, оскорблять человеческое достоинство»). Личность не только не стала главной ценностью в обществе и государстве, но была простым строительным материалом для достижения тех или иных целей. В этом, по нашему глубокому убеждению, и есть самая большая трагедия советской эпохи.