Читаем Интересная жизнь… Интересные времена… Общественно-биографические, почти художественные, в меру правдивые записки полностью

Особо важно выделить идеологическую составляющую развития России. Исследования ИКСИ РАН убедительно подтверждают анализируемую нами ранее тенденцию возрождения позитивного отношения россиян к социалистическим общественным отношениям. За это высказалось 33 % опрошенных, а за необходимость идти «более решительно, ускоренно к демократии и рынку западного типа» – 22 %. Более подробную картину предпочтений населения России различных политических систем дают результаты исследования, проведенного Левада-центром: 42–35 % респондентов высказывались за «советскую политическую систему, которая была до 90-х годов», 23–26 % – «за нынешнюю», 20–16 % – за систему «западной демократии».

Противоречия возникают не только между убеждениями большинства народа и пропагандистской направленностью средств массовой пропаганды. Этим убеждениям противостоят и некоторые факты реальной политики нынешних властей. Не будем широко поднимать уже анализируемую нами тему «власть и народ». Остановимся только на том, что наиболее близко к проблеме исторической памяти.

Складывается впечатление, что в ряде своих решений современная власть не только не содействует консолидации общества, но и стремится к психологическому состоянию гражданской войны в нем. Зачем, в частности, понадобилось отменять празднование 7 ноября? Это ошибочно со многих позиций.

Во-первых, серьезная, непредвзятая историческая наука (как отечественная, так и зарубежная, как прошлая, так и современная) во многом склонна считать Великую Октябрьскую социалистическую революцию одним из самых значимых событий XX века, событием, имевшим не только негативные последствия для России, но и сугубо положительные как для нее, так и для всего хода социального развития в мире, всей мировой истории.

Не отменяется же во Франции празднование Великой французской революции конца XVIII века, не замалчивается это событие во многих странах мира, несмотря на то что эта революция была более кровавой, чем российская, и имела столь же неоднозначные последствия и для своей страны, и для Европы в целом.

Во-вторых, следует учитывать и то обстоятельство, что не только для серьезных исследователей, но и для значительной части населения 7 ноября и на психологическом, и на рациональном уровне воспринимается как позитивная дата, как великое событие в истории страны. С такой оценкой, по данным исследования, проведенного Левада-центром, согласны почти 60 % респондентов и лишь 26 % не согласны. На наш взгляд, органы власти, принимающие решения, затрагивающие умонастроения множества россиян, не должны проявлять поспешность в таких вопросах, более чутко прислушиваться к мнению большинства населения. Можно предположить, что, не возражая в принципе против введения нового праздника 4 ноября, многие более решительно выступают за сохранение празднования 7 ноября, возможно, и потому еще, что их мнением никто не поинтересовался, а данные социологических опросов не приняты во внимание.


Во многих странах, справедливо называющихся демократическими, существует система строгих правовых мер, призванных развивать культуру народа, защищать ее от чуждых ей по духу влияний как внутреннего, так и внешнего характера. В частности, принимаются законы, ограничивающие прокат в киносети и на телевидении фильмов иностранного производства, защищающие национальный язык, вводится строгая общественная цензура телевизионных каналов и т. д. Почти везде существуют государственные программы, поддерживающие национальную культуру, способствующие развитию национальных традиций. Почти везде, кроме России.

В России же робкие попытки создать хотя бы какой-либо совершенно бесправный общественный орган, способный лишь «погрозить пальчиком» распущенности, вседозволенности нашего телеэфира, газет, книгоиздательства, вызывает поистине истерию у ярых защитников безграничной свободы слова, под которой понимается полная безответственность владельцев средств массовой информации перед обществом. Бог этой безответственности – золотой телец.


Конечно, мы затронули далеко не все общественно значимые стремления, утверждения, оценки современного российского народа, определили не все политические, нравственные, экономические и другие его убеждения. Но главное в том, что выделенные позиции – мнение большинства россиян.

И подтверждается это не кабинетными рассуждениями, не опорой на свое собственное, пусть и высокочтимое (по должности, по общественному весу) видение проблемы, не на свой здравый смысл, а на научно выверенные, достоверные данные серьезных, многократно проверенных социологических исследований. И недопустимо ни властям всех уровней, ни партиям всех оттенков, ни признанным (или считающими себя признанными) деятелям во всех сферах общественной жизни игнорировать мнение большинства народа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии