Читаем Интересная жизнь… Интересные времена… Общественно-биографические, почти художественные, в меру правдивые записки полностью

Конечно, здесь перечислены далеко не все слагаемые понятия социальной справедливости, господствующего в современном общественном мнении. Главное для нас – еще раз подчеркнуть то обстоятельство, что результаты практически всех социологических исследований едины в том, что именно социальная справедливость – одна из главных ценностей духовно-нравственного мира россиян, основа их мировоззренческих установок, ценность, генетически связанная с российской ментальностью и особо возвысившаяся в народном сознании в силу ее попрания на всех уровнях политики властей и практики общественной жизни в 90-е годы минувшего столетия. И неслучайно сегодня многие партии основным своим лозунгом провозглашают восстановление в обществе социальной справедливости. Иное дело, что под этим понимается и насколько искренни или демагогичны эти заявления.


Еще одной важнейшей ценностью, разделяемой сегодня подавляющим большинством народа, как об этом говорят результаты опросов, является сильное государство. В данном случае «сегодня» не означает, что эта ценность не была присуща раньше. Мы подробно рассматривали в соответствующих главах работы истоки и огромную роль феномена государственности в российской ментальности.

Россияне всегда были и остаются приверженцами сильного государства. И если мы говорим сейчас, что эта ценность особо актуальна в наши дни, то во многом это объясняется, как и в случае с понятием социальной справедливости, реакцией на уничижение, а то и просто отрицанием государственности как общественной ценности. Такая линия теоретически обосновывалась, пропагандировалась и практически реально осуществлялась в 90-е годы властной, партийной, публицистической и прочей господствующей либерально-демократической элитой. Впрочем, битвы по этому поводу продолжаются и сегодня.

Следует отметить, что реалии новых общественных отношений в постсоветской России наложили свой отпечаток на некоторые аспекты этого феномена российской ментальности. Социологические исследования констатируют тот факт, что в общественном мнении уменьшается восприятие государства как сакрального и священного института как единственного источника власти, как главного «поработителя» и главного же «защитника» населения.


Сильное государство в народном мнении органично ассоциируется с сильной властью.

Не требовалось особых социологических опросов, когда шла речь о такой широко известной и вряд ли кем-то серьезно отрицаемой черте российского менталитета, как сакрализация народом своей власти, наделение ее природы, ее функционирования «священными» атрибутами. Это никогда не мешало народу, не мешает и сейчас и резко критиковать конкретных ее представителей, и «увиливать от властноопределяемых правителями правил жизни» (М. Салтыков-Щедрин), и бунтовать против нее.

Достаточно близко к проблемам социальной справедливости, укрепления государственности и власти стоит проблема экономического развития страны.

Выше анализировались проблемы предпочтения россиянами конкретных форм собственности. В последние годы достаточно четко проявляется тенденция изменения общественного мнения по этому вопросу. Прежде предпочтение отдавалось в основном государственной форме собственности и большинством народа отрицалась частная форма. В настоящее время люди во все большей степени приходят к убеждению, что необходимо развивать все формы собственности, но при соблюдении определенных условий.

Результаты социологического исследования позволяют выделить конкретные позиции в сфере экономических отношений, которые поддерживаются значительным большинством россиян.

Ныне до 72 % респондентов высказываются за многообразие форм собственности (частной, коллективной, государственной), за равное внимание к их развитию со стороны государства. При этом еще большее число опрошенных россиян, отвечая на соответствующий вопрос анкеты, поддерживают следующее положение: «Многообразие экономических отношений не ЦЕЛЬ, а СРЕДСТВО для повышения благосостояния всего народа, для возрождения России. Должна поддерживаться такая форма собственности, при которой наиболее быстро, полно и эффективно решались бы конкретные экономические задачи».

Остановимся далее коротко на социологических данных по проблеме предпочтения россиянами основного пути социального развития России, повторяя опыт других стран. В исследовании, проведенном Институтом социальных технологий, 63 % опрошенных россиян поддерживают идеи самостоятельного социально-политического пути развития России, учитывающего национальные особенности страны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии