Читаем Интроверт в экстравертном мире полностью

Медленный в знакомстве и сближении интроверт, тем не менее, обычно очень много знает о том, что связывает людей, что их разделяет, какие противоречия разрешимы и требуют компромисса, а где объективная несовместимость. Знания эти можно назвать теоретическими, учитывая, что они основываются на собранной о людях информации больше, чем на опыте манипулирования ими. А можно назвать их и экспертными, так как всю информацию интроверт пропускает через себя. И в его мире, в той картине мира, которую он для себя выстроил, эти знания работают.

Экстраверты не меньше нашего знают о людях. Их знания основаны на разнообразном опыте взаимодействия, на желании различных контактов и на смелости исследовать других. У них лучше реакция и больше инструментов для общения, данных от природы. Экстравертов можно назвать тактиками. Их сфера – легкость, многообразие, скорость.

Интроверты – стратеги. Неспешность, точность и прочность их пусть немногочисленных контактов – как хорошо обученная армия, действующая по тщательно разработанному плану.

<p>Устает от общества и активности</p>

Теперь немного об энергичности. Интроверт вовсе не слабосильный застенчивый птенчик, среди нас есть разные вплоть до холеных ядерных монстров. Но источник энергии и ее направление у экстравертов и интровертов разные. Энергия интроверта работает внутри, а там уж кто как приспособился и насколько мощную электростанцию себе соорудил во внутреннем мире. Мы черпаем из мира большое количество разнообразной информации и перерабатываем ее внутри себя, как бы себя разогревая, расщепляя атомы материала и получая энергию. Отсюда в его портрет входят такие черты как глубина, самодостаточность, вдумчивость, отстраненность и… быстрая утомляемость.

Последнее свидетельствует о двух вещах. О первой мы уже не раз говорили – это трудность пребывания интроверта в условиях, требующих экстравертных качеств. Поскольку жизненные ситуации такие условия предлагают сплошь и рядом, интроверт часто утомляется. Вторая вещь – это то, насколько конкретный интроверт смог и потрудился создать мощную внутреннюю энергостанцию, то есть насколько он умеет получать энергию, перерабатывая материал внешнего мира внутри. Это важно! Если вы плохо восстанавливаетесь даже в одиночестве, и вас преследует нежелание общаться, действовать и вообще как-то контактировать с миром, проверьте себя на предмет самоэнергообеспечения.

Какие впечатления вас возбуждают?

Откуда вы черпаете информацию, переживания, чувства, эмоции и т. д.: качество, количество источников.

Как часто требуется «подзарядка»?

Что доставляет вам наивысшее удовольствие?

Как вы представляете себе ситуацию комфортного отдыха?

Сколько вам требуется сна?

Можете ли вы назвать одно-два занятия, которыми пользуетесь для восстановления сил?

Какие чувства подзаряжают вас энергией?

На какие темы вы готовы говорить увлеченно, долго, с удовольствием?

Это не полный список возможных вопросов, которые нужно задать себе, чтобы выяснить, каким образом вы лучше всего отдыхаете и восстанавливаетесь. Спросите себя: не нужно ли мне увеличить количество источников «сырья» для переработки в энергию? Устраивает ли меня качество этих источников и этого сырья? И т. д.

Экстраверт манипулирует внешним миром, черпая энергию именно в движении внешних объектов: взаимодействии с людьми, налаживании связей, переплетении отношений, массовых мероприятий. То есть он питается всем тем, что интроверта заставляет энергию тратить. Как тут не возникнуть противоречию?

Интровертность ориентирована изначально вовнутрь. Там есть силы. Монотонная работа, вдумчивые исследования, тексты и формулы, обучение малых групп, бег на длинные дистанции – это поле энергичности интроверта. А вот массовка, тусовка, семейные сборища, футбольные матчи в компании, корпоративы и демонстрации, быстрые переговоры (в длительных, затяжных переговорах интроверты как раз начинают расцветать, потому что подключают внутренний источник тогда, когда экстраверты уже начинают скучать), пиар и реклама – места для них энергозатратные.

Да, другие люди воспринимаются интровертами как потребители их энергии. Мы тратим ее на защиту своей территории, на попытку понять, что от нас хотят, на деятельность по построению взаимодействия. В нашу зону внутри вторгается что-то извне, и нужны силы, чтобы это что-то обработать, встроить в свой мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука