Читаем Инженерная онтология. Инженерия как странствие полностью


Для нас важно отметить движение представлений об объекте архитектурного проектирования:

• здание, сооружение, участок — ограниченный материальный объект;

• стиль — визуальная и семиотическая общность характеристик разных объектов;

• ансамбль — визуальная и функциональная общность ряда сооружений, принятых за единый объект;

• тип — функциональная характеристика планировки и объемов сооружений в связи их назначением;

• форма — базовая схема объекта, предназначенная для морфологических преобразований;

• пространство — морфологические представления пустоты и способы ее описания;

• среда — ассоциация семиотических, морфологических, поведенческих характеристик сложного объекта;

• место — индивидуальная связность конструкций, инфраструктур, символических форм, ландшафта, сред и человеческих отношений. Гений места недавно стал предметом пристального внимания архитектурных теоретиков и критиков;

• отношения — выделенные формы внимания человека к тем или иным явлениям; Сегодня, в доминировании фрагментированного восприятия мира, мест и сред, отношения становятся объектом проектирования, так как при их отсутствии все остальные формы объективации деятельности формальны и, по сути, мертвы;

• Пустота, как организованное пространство возможностей, путей и персональных траекторий.


То, что в традиционном архитектурном мышлении привязано к объектам, может быть отделено от них, как совокупность оснований, принципов, схем и моделей.

Взаимоотношение ядра и объемлющих пространств необходимо согласовывать и синхронизировать, и этим занята клубная часть архитектурной сферы. Для этого существовали архитектурные ложи, академии и Союзы архитекторов, работу которых поддерживали теоретические институты и кафедры. Именно они определяют повестку дня для сферы архитектуры и задают видение ее перспектив, а также отношения с другими сферами.

Сфера архитектуры столкнулась с рядом внутренних вызовов:

ПЕРВЫЙ значимый вызов сфере архитектуры — испытание ее способности сделать интеллектуальное и коммуникативное усилие для осмысления своих оснований и места в современном мире и выразить результаты такого осмысления в картинах развития и теоретических схемах.

ВТОРОЙ вызов можно сформулировать, как настоятельную потребность в создании теоретических форм осмысления собственного актуального опыта, в преодолении неспособности и нежелания осуществлять такое осмысление.

ТРЕТИЙ вызов мы определяем, как испытание высокими технологиями и рассматриваем, как тест на способность архитектуры включать новые технологи в качестве инструментов своего развития.

ЧЕТВЕРТЫЙ вызов адресован способности архитектуры к подлинному многообразию, то есть, к выделению персональных и локальных траекторий, к обретению языка для описания новых явлений, для внутрипрофессиональной и для внешней коммуникации.

Наконец, ПЯТЫЙ вызов можно определить, как задачу создания систем организации архитектурного образования и архитектурной подготовки, адекватных масштабам и сложности задач, стоящих перед сферой архитектуры в мире ХХІ века.

Ничуть не менее серьезны внешние вызовы, влияющие на содержание архитектурной деятельности и архитектурного образования.

Необходимость и сложности трансформации содержания архитектурной деятельности и образования в быстром мире связаны с внешними изменениями: с формированием глобального мира, утратой смысла и смысловой коммуникации, кризисом религиозного сознания, осознанием возможности техногенных и природных катастроф и т. п.

2. Город как форма мысли

Город в быстром мире

Человечество изобрело три основные формы общежития — кочевье, деревню и город. Сегодня доминирует город. Но быстрый рост городов означает, что носители деревенского и кочевого мышления и образа жизни перебрались в города и там эти формы и форматы жизни, мысли и деятельности реализуют, разрушая, собственно, городские традиции и культуру. Последствия и формы проявления этого феномена еще мало понятны, но про мировую деревню и про новое кочевье уже активно пишут. Китай собирается создать в ближайшие годы около ста городов-миллиоников и несколько агломераций с населением в десятки миллионов. Таких темпов урбанизации история еще не знала.

Китай — не единственная область стремительной урбанизации. Не такими темпами, но, практически везде, урбанизация наступает. И сегодня мир переживает новую форму глобальной конкуренции — конкуренции формами расселения.

Постсоветские страны в ней не участвуют — мы даже не пытаемся осмыслить тот факт, что живем еще в рамках советской схемы расселения, принадлежащей началу индустриальной эпохи, и речи о ее изменении под новые задачи не возникает.

Новых городов мы не проектируем, а существующие города у нас по-прежнему «государственные»: собственной воли, а, значит, политики, стратегии и миссии не имеют.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука