Для нас важно отметить движение представлений об объекте архитектурного проектирования:
То, что в традиционном архитектурном мышлении привязано к объектам, может быть отделено от них, как совокупность оснований, принципов, схем и моделей.
Взаимоотношение ядра и объемлющих пространств необходимо согласовывать и синхронизировать, и этим занята клубная часть архитектурной сферы. Для этого существовали архитектурные ложи, академии и Союзы архитекторов, работу которых поддерживали теоретические институты и кафедры. Именно они определяют повестку дня для сферы архитектуры и задают видение ее перспектив, а также отношения с другими сферами.
Сфера архитектуры столкнулась с рядом внутренних вызовов:
ПЕРВЫЙ значимый вызов сфере архитектуры — испытание ее способности сделать интеллектуальное и коммуникативное усилие для осмысления своих оснований и места в современном мире и выразить результаты такого осмысления в картинах развития и теоретических схемах.
ВТОРОЙ вызов можно сформулировать, как настоятельную потребность в создании теоретических форм осмысления собственного актуального опыта, в преодолении неспособности и нежелания осуществлять такое осмысление.
ТРЕТИЙ вызов мы определяем, как испытание высокими технологиями и рассматриваем, как тест на способность архитектуры включать новые технологи в качестве инструментов своего развития.
ЧЕТВЕРТЫЙ вызов адресован способности архитектуры к подлинному многообразию, то есть, к выделению персональных и локальных траекторий, к обретению языка для описания новых явлений, для внутрипрофессиональной и для внешней коммуникации.
Наконец, ПЯТЫЙ вызов можно определить, как задачу создания систем организации архитектурного образования и архитектурной подготовки, адекватных масштабам и сложности задач, стоящих перед сферой архитектуры в мире ХХІ века.
Ничуть не менее серьезны внешние вызовы, влияющие на содержание архитектурной деятельности и архитектурного образования.
Необходимость и сложности трансформации содержания архитектурной деятельности и образования в
2. Город как форма мысли
Человечество изобрело три основные формы общежития — кочевье, деревню и город. Сегодня доминирует город. Но быстрый рост городов означает, что носители деревенского и кочевого мышления и образа жизни перебрались в города и там эти формы и форматы жизни, мысли и деятельности реализуют, разрушая, собственно, городские традиции и культуру. Последствия и формы проявления этого феномена еще мало понятны, но про мировую деревню и про новое кочевье уже активно пишут. Китай собирается создать в ближайшие годы около ста городов-миллиоников и несколько агломераций с населением в десятки миллионов. Таких темпов урбанизации история еще не знала.
Китай — не единственная область стремительной урбанизации. Не такими темпами, но, практически везде, урбанизация наступает. И сегодня мир переживает новую форму глобальной конкуренции — конкуренции формами расселения.
Постсоветские страны в ней не участвуют — мы даже не пытаемся осмыслить тот факт, что живем еще в рамках советской схемы расселения, принадлежащей началу индустриальной эпохи, и речи о ее изменении под новые задачи не возникает.
Новых городов мы не проектируем, а существующие города у нас по-прежнему «государственные»: собственной воли, а, значит, политики, стратегии и миссии не имеют.