Иоанн Павел II. Поляк на Святом престоле

За две недели до приезда Иоанна Павла II левый премьер Бюлент Эджевит уступил место консерватору Сулейману Демирелю. Истекал срок президентства Фахри Корутюрка — одного из череды высших офицеров, сменявших друг друга у власти после смерти Кемаля Ататюрка. Следующего главу государства парламент так и не сможет выбрать, несмотря на шестимесячные дебаты, — слишком остры были противоречия между партиями. В стране зрел очередной, уже третий, заговор военных, который выльется в сентябрьский переворот 1980 года, когда начнут казнить и правых, и левых.

Тренд времени — противостояние ислама и Соединенных Штатов Америки. Мехмет Али Агджа в своем письме утверждал, что за поездкой Войтылы кроется рука «западных империалистов», которым он приписывал также кровавый теракт в Мекке, случившийся 20 ноября и вылившийся в две недели ожесточенных боев с применением тяжелой техники и отравляющего газа. Фанатики-салафиты, захватившие Заповедную мечеть и тысячи заложников в священном городе мусульман, на самом деле добивались того же, чего и он: разрыва отношений с западным миром. Но турецкий экстремист был не одинок в своем заблуждении. О том, что за террористами стоят США, заявил и аятолла Хомейни, который в феврале 1979 года на волне исламской революции вернулся в Иран и сменил во главе государства проамериканского шаха, бежавшего в Египет. В Иране тоже разгорелся кризис с заложниками: 4 ноября толпа захватила американское посольство и всех его сотрудников, требуя от США выдать шаха Резу Пехлеви. Двадцать первого ноября драма едва не повторилась в Исламабаде, столице Пакистана, где лишь армия смогла оттеснить разъяренных горожан от полыхавшего диппредставительства США. Ситуация накалялась, но тут на помощь Вашингтону внезапно пришел СССР: 27 декабря Политбюро ЦК КПСС направило спецназ в Кабул, чтобы свергнуть тамошнего лидера Хафизуллу Амина. Началась Афганская война, и внимание мусульман отвлеклось от «американских империалистов».

Незадолго до визита в Турцию Иоанн Павел II попробовал выступить посредником в переговорах по поводу американских заложников, но получил в ответ обвинение Хомейни во вмешательстве во внутренние дела Ирана и призыв отмежеваться от «неистинного христианина» Картера. Эту отповедь иранские дипломаты издали в Италии отдельной брошюрой.

Римского папу приняли в Турции холодно. Власти воспротивились его выступлениям под открытым небом и даже запретили визит в польское село Адамполь недалеко от Стамбула. В аэропорту Анкары не было толпы встречающих, а речь перед дипломатическим корпусом бойкотировали послы Ирана и Пакистана. Зато прибыл представитель Организации освобождения Палестины, благодарный понтифику за выступление в Нью-Йорке. Как водится, Иоанн Павел II посетил мавзолей Ататюрка, затем выступил в нунциатуре перед жившими в Анкаре католиками, удивив всех цитатой из Корана, описывавшей сотворение Аллахом человека: «<…> вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца…»[714]. Это значит, Он дал разум, — объяснил Войтыла и провел параллель с эпизодом творения человека, описанным в Библии. Мораль: все авраамические религии происходят из одного корня и создают общую почву для братства, достоинства и нравственности.

Вот так римский папа впервые черпнул из источника исламской мудрости. Для самого Войтылы это едва ли было каким-то выдающимся событием — в конце концов, он цитировал даже Ганди. Но для слушателей наверняка его слова показались чем-то невиданным. К сожалению, услышать эту сентенцию могли лишь те несколько десятков католиков, что собрались в тот день в нунциатуре.

Двадцать девятого и тридцатого ноября Иоанн Павел II вместе с патриархом Димитрием провел торжественные мероприятия в соборе святого Георгия на Фанаре. Говорилось о роли духовенства в защите прав человека и о необходимости возродить общность церкви. Войтыла был полон оптимизма, выражал надежду, что скоро наступит эра христианского единства, и сокрушался, что пока не может вместе с патриархом совершить таинство причащения. Почему? Потому что Святой престол расходился с православными церквами в ряде догматических вопросов. Однако оба владыки договорились создать смешанную международную комиссию по богословскому диалогу. Вечером 29 ноября патриарх присутствовал на мессе, отслуженной Иоанном Павлом II в католической церкви Святого Духа в Стамбуле.