Иоанн Павел II. Поляк на Святом престоле

Вышиньский все же поддержал первого секретаря: в ясногурской проповеди намекнул, что забастовки — не выход, хотя и оговорился, что этот взрыв недовольства происходит из «принудительной атеизации» населения и несуверенности страны. Политбюро решилось передать только урезанную версию речи по радио и телевидению, надеясь охладить пыл рабочих[732]. Проповедь жестоко разочаровала как протестующих, так и Дзивиша, который немедленно сообщил о ней в Ватикан. «Ох, этот старик… этот старик…» — сокрушенно воскликнул Иоанн Павел II[733].

Аппаратчики применили испытанный способ успокоения людей — кадровые перестановки. Двадцать четвертого августа в отставку отправили премьер-министра и шефа Телерадиокомитета, а 5 сентября потерял свой пост и Герек. Но забастовки не утихали. Тридцать первого августа в Гданьске правительственная комиссия подписала договор с Валенсой и его товарищами, признав свободные профсоюзы. Семнадцатого сентября на съезде стачечных делегатов из тридцати городов было решено образовать единый общепольский профсоюз с участием всех забастовочных комитетов. Название ему придумал диссидент с коммунистическим прошлым Кароль Модзелевский — «Солидарность».

* * *

Он пел вдохновенно, он молод был,
А их там было — не счесть.
От песни у них прибывало сил,
Он пел, что свет где-то есть.
Они тысячи свеч зажгли ему,
Над их головами — дым.
Он пел: айда, разрушим тюрьму…
Они пели вместе с ним.
Зубы решеток вырви у стен!
Клетки ломай, оковы рви!
Пусть стены рухнут, рухнут, рухнут,
Похоронят старый мир!

[734]

Эта песня Яцека Качмарского, написанная двумя годами раньше на мотив антифранкистской баллады L’ Estaca («Столб») Льюиса Льяка, превратилась в неформальный гимн независимого профсоюза. Бунтовщиков совсем не смущало, что песня вообще-то осуждала всякую толпу. Ее последние строки — отчаянный крик певца, который отказывается идти в ногу с кем бы то ни было.

Кумиров в прах, булыжник в кулак — 
Ты за нас или нет, гражданин?
Кто одинок — тот наш злейший враг!
А певец был все так же один.
Он видел ровный марш толпы,
Молча прислушиваясь к шагам.
А стены росли, росли, росли,
Цепи гремели на ногах…

В самом деле, до философской ли меланхолии тут было, когда на глазах совершалась революция? К весне 1981 года «Солидарность» насчитывала уже 9 миллионов членов — в три раза больше, чем правящая партия. В своей программе организация провозгласила ориентацию на христианские ценности как морально-нравственную основу — Суслов с негодованием отметил сей факт в своей записной книжке, готовясь к апрельской встрече с членами Политбюро ЦК ПОРП[735]. Вышла из подполья неподцензурная пресса. Главный орган профсоюза — «Тыгодник Солидарность» во главе с Мазовецким — быстро достиг тиража в 500 000 экземпляров. Однако телевидение и радио оставались под контролем коммунистов.

Партию в эти дни лихорадило, ее разъедали фракционная борьба и недоверие к правящей верхушке. Прежний ЦК открыто обвиняли в злоупотреблениях и непотизме, повсеместно с руководителей требовали ответа за прошлое. Герек, Ярошевич и ряд иных высокопоставленных функционеров потеряли членство в партии, а творец пропаганды успеха Мацей Щепаньский вместе с некоторыми сотрудниками в октябре 1980 года и вовсе попал под арест за взяточничество. Выборы на чрезвычайный, девятый, съезд партии вызвали настоящую кадровую чехарду: к концу августа 1981 года своих постов лишились 246 секретарей вое­водских комитетов партии и председателей воеводских комиссий партийного контроля, а также 2720 секретарей первичных и заводских комитетов ПОРП. До 70% рабочих-коммунистов на крупных предприятиях вступили в «Солидарность», а еще 350 000 человек к июлю 1981 года вышли из партии. Режим сыпался.