Иоанн Павел II. Поляк на Святом престоле

Продолжались бои в Анголе и Сомали. В Западной Сахаре марроканцы возвели полосу оборонительных сооружений против сепаратистов из фронта ПОЛИСАРИО. В Алжире подняли мятеж исламисты. Закончились спокойные времена для Кот-д’Ивуара и Конго, балансировала на грани хаоса Центральноафриканская республика, в которую то и дело приходилось вводить французские и международные контингенты. Тлели территориальные споры: Нигерия делила куски земли с Камеруном и Экваториальной Гвинеей, Намибия — с Ботсваной. Дело усугублялось ужасными засухами, которые поразили Судан и Эфиопию, и без того охваченные восстаниями борцов за независимость. Но хуже всего пришлось Либерии, Сьерра-Леоне и Заиру. В этих государствах разыгрались региональные войны, в которые оказались вовлечены сопредельные страны. Заирский диктатор Мобуту, державшийся главным образом благодаря американской поддержке и лавированию между враждующими племенами, начал терять позиции, когда в его страну перекинулись столкновения хуту и тутси. Последних поддержали Руанда, Бурунди, Ангола, Уганда, Замбия, Намибия и Зимбабве, и в мае 1997 года экстравагантный деспот бежал в Марокко. Однако новый лидер, Лоран Кабила, повернул оружие против бывших союзников, и в конголезских джунглях вспыхнула еще более масштабная бойня, которую позже назвали Великой африканской войной. Ни о каких правах человека не было и речи.

Иоанн Павел II оставался одним из немногих мировых лидеров, кто продолжал пристально следить за делами к югу от Сахары. Как раз в дни, когда его представители сражались с приверженцами свободной любви в Пекине, он подписывал в камерунской столице послание по итогам африканского синода епископов. В этом невероятно длинном даже по меркам Войтылы документе понтифик поручал местным иерархам образовать совместные комиссии с вузами и церковными учреждениями для изучения вопросов семейной жизни, культа предков и анимизма, чтобы более доходчиво разъяснять туземцам суть евангелия, не ударяясь при этом в синкретизм[1233].

Страны, которые посетил римский папа во время очередного африканского вояжа, казались островами мира и спокойствия в бушующем море местной политики. Тот же Камерун хоть и находился на грани войны с Нигерией из‐за богатого нефтью полуострова Бакасси, являл собой уникальный пример мирной передачи власти от мусульманина Ахмаду Ахиджо католику Полю Бийя (который, правда, затем обвинил предшественника в попытке государственного переворота). Подобно многим африканским деспотиям, в начале девяностых страна пережила краткий период «оттепели», когда действующий президент чуть не потерял свой пост на свободных выборах. Иоанну Павлу II повезло застать излет той недолгой эпохи. Очень скоро Бийя снова закрутил гайки, а в 2009 году даже попал в список «худших диктаторов мира» по версии американского журнала «Парад».

Примерно та же ситуация наблюдалась и в Кении, еще одном пункте апостольской поездки. Правда, тамошний бессменный президент Дэниэл арап Мои побеждал своих соперников на выборах не со скандальным результатом в 90%, что позволяло ему выглядеть достаточно демократично. Однако экономика страны, которую в прежние времена субсидировали как бастион против социализма, в отсутствие постоянных вливаний пришла в упадок. После ухода арап Мои из власти в 2002 году Кения тоже стала ареной межэтнических столкновений, хоть и далеко не таких по размаху, как в Заире.

Зато ЮАР, которую также посетил в тот раз понтифик, выглядела образцово-показательной страной в смысле решения проблемы межэтнических и межрасовых столкновений. Фредерика де Клерка, демонтировавшего систему апартеида, к тому времени сменил Нельсон Мандела, икона правозащитников и легенда мировой политики. Главной проблемой здесь были не межплеменные распри, а чудовищно быстрое распространение СПИДа, нелегальная иммиграция и неспособность огромного числа чернокожих, ранее живших в условиях апартеида, приспособиться к реалиям индустриального общества. Но на фоне того, что творилось в сердце Африканского континента, ЮАР выглядела лучом надежды в царстве насилия и варварства.

Это была последняя большая поездка Войтылы по Африке. В дальнейшем он посетит только Нигерию и Египет. Проблемы со здоровьем и опасность полетов над районами боевых действий вынудят понтифика отныне взирать на события лишь со стороны.

* * *