Йога для начинающих

• используйте для этого четки из 108 бусин, сделанные из рудракши (голубого клена) или туласи (священного базилика);

• перебирайте бусы лишь средним и большим пальцами правой руки, указательный палец не используйте;

• не допускайте, чтобы мала висела ниже пупка, держите руку у сердца или у носа;

• не нужно, чтобы мала была видна вам или другим. Покройте ее чистым полотенцем или платком, который надо ежедневно стирать;

• перебирая четки, не переходите через Меру (большую разделительную бусину) малы при переборе четок, дойдя до нее, разверните их в обратную сторону;

• некоторое время творите джапу в уме. Если он блуждает, то обратитесь на некоторое время к губной (шептанию, бормотанию) или громкой джапе, а затем опять возвратитесь к безмолвной джапе;

• утром, прежде чем садиться для джапы, примите душ или омойте ваши ладони, стопы, лицо и рот. В другое время это не является абсолютно необходимым. Совершайте джапу всегда, когда у вас есть свободное время, особенно в сандхьи — «кардинальные точки» дня (утром, днем, вечером и перед сном);

• соедините джапу с ритмичным дыханием или пранаямой и медитируйте на облик вашего божества. Пусть перед вами будет его изображение. Думайте о значении мантры, когда повторяете ее;

• произносите каждую букву в мантре правильно и отчетливо. Повторяйте не слишком быстро и не слишком медленно. Увеличивайте скорость только тогда, когда ум блуждает;

• соблюдайте молчаливость и избегайте отвлекающих вас вещей и событий;

• сидите в отдельной комнате для медитации или в любом хорошем месте (в храме, на берегу реки, под баньяновым деревом и т. п.) лицом на восток или север;

• повторяя мантру, не просите бога о каких-либо мирских вещах, ощущайте, что ваше сердце очищается, а ваш ум с божьей милостью успокаивается силой мантры;

• храните вашу гуру-мантру в тайне, никогда и никому не открывайте ее.

В Ведах выделяют 3 типа мантр: ведическая, тантрическая и пураническая. Каждая из них может далее быть разделена на саттвическую, раджасическую и тамасическую мантру.

Саттвические мантры (гуна благости) читаются во имя обретения света, мудрости, божественной любви, сострадания и осознания бога. Они уничтожают всю карму, дают умиротворение и ведут к совершенству после смерти.

Раджасические (гуна страсти) мантры читаются с целью обретения потомства и материального процветания. В отличие от саттвических мантр, разрушающих карму, раджасические мантры принуждают человека принять новое рождение для того, чтобы обрести плоды их кармы.

Тамасические мантры (гуна невежества), известные в разговорной речи как «черная магия», греховны. В основном они используются, чтобы умилостивить духов, принести вред другим и осуществить порочные дела.

Изначальные духовные звуки обладают особой силой, а в определенной комбинации, соотносящейся с конкретными божествами, их воздействие увеличивается. Эта комбинация звуков называется «биджа» (семя). Объединяясь, биджи создают слова. Когда те соединяются в определенном порядке, они обретают особую способность совершенным образом представлять божество. Эти комбинации называются мантрами. Сила, которой обладает вся мантра, превосходит силу какого-либо из составляющих ее звуков.

У каждой мантры есть 6 составляющих:

1. Есть риши (мудрец), который первым обрел самоосознание посредством этой мантры и дал ее другим. Он пророк этой мантры. Мудрец Вишвамитра — это риши Гаятри-мантры;

2. Мантра написана определенным стихотворным размером: гайатри, ушник, ануштуп, брихати, панкти, триштуп, джагати, ати, атйашти, атиджагати, ативират (начиная с гайатри, насчитывающей 24 слога, каждая последующая мантра имеет на 4 слога больше предыдущей.

3. Существует особый дэвата, божество-покровитель мантры.

4. У мантры есть биджа (семя), которая придает мантре особую силу, это суть мантры.

5. Каждая мантра имеет шакти.

6. Мантра имеет килаку (колышек, клин), который запирает мантра-чайтанью, скрытую в мантре. Когда продолжительное постоянное повторение имени устраняет пробку, скрытая чайтанья высвобождается.

Биджа-акшара (слог-семя) — это очень мощная мантра. Каждая дэвата имеет свою собственную биджа-акшару.