Йога для начинающих

«Харер-нама харер-нама харер-намайваке-валам» («Калау настьева настьева настьева га-тир аньятха»). «В этой Кали-юге, есть лишь имя Хари, Хари, Хари» («В этой Кали-юге нет других способов, нет другого пути и никакого другого метода спасения»). Даже грехи величайших из грешников сводятся на нет произношением имени Хари. Мало того, делая это, мы получаем вечную безопасность, самосознание и вечное счастье. Настолько важна Хари-нама.

«Кали-юга кевала нама адхара» — «Единственная опора в железном веке (Кали-юге) — имя божества». Нет других способов приобретения вечного счастья и покоя, которые были бы проще и легче, чем этот.

Постоянно повторяя ту или иную мантру, сад-хака насыщается достоинствами и силами божества, опекающего данную мантру.

Мантры сложны в форме прославления божеств и призыва к ним, они просят о помощи и прощении. Некоторые из них управляют и повелевают злыми духами. Ритмические вибрации звука порождают формы. Произнесение мантры вызывает образ определенного божества.

Мантры, их образы и приносящие плоды

Повторение Сарасвати-мантры «Ом Шри Сарасватьий намах» дарует вам мудрости и здравомыслие, сделает вас образованным человеком. Вас посетит вдохновение, и вы будете сочинять поэмы. Вы станете великим ученым.

«Ом Шри Махалакшмьяй намах» принесет вам достаток и устранит бедность.

Ганеша мантра устранит все препятствия в любом начинании. Она ниспошлет вам мудрость, богатство и т. д.

Маха-мритьюнджая — мантра предотвратит несчастные случаи, устранит неизлечимые болезни и несчастья и ниспошлет долгую жизнь и бессмертие. То же самое и с мокша-мантрой. Творящие ежедневную джапу этой мантры будут иметь хорошее здоровье, долгую жизнь и под конец достигнут мокши. «Мы поклоняемся трехглазому богу (Шиве), наполненному сладким ароматом, питающему всех существ. Подобно тому, как спелый огурец отделяют от стебля, да освободит он меня от оков сансары и смерти, и да укрепит он меня в бессмертии». Таково значение мантры «Ом трьямбакам яджамахе сугандханам пушти-вардханам урварукам ива бандханан мрить-ормукшия ма мритат», которая дарует жизнь.

В наши дни, когда жизнь весьма усложнилась, ежедневно происходят несчастные случаи. Эта мантра предохранит от дорожных аварий, пожаров, происшествий на воде, авиакатастроф и т. п. Болезнь, которую врачи признали неизлечимой, может быть устранена этой мантрой, если ее повторить искренне, с верой и преданностью. Это оружие против всех болезней. Данная мантра побеждает смерть.

Повторение Субрахманья-мантры «Ом Шри Шараванабхивая намах» принесет вам славу и успех в любом начинании. Она устранит пагубные влияния и защитит от злых духов.

Шри Хануман-мантра «Ом Шри Ханумате на-мах» принесет победу и укрепит вас.

Повторение паньчадашакшары и шодашакшары (шри-видьи) даст вам достаток, силу, свободу и все, что хотите. Вы должны научиться этой видье непосредственно от гуру.

«Ом», «Со хам», «Шиво хам», «Ахам брахма сми» — это мокша-мантры (мантры бессмертия). Они помогут вам достичь самоосознания.

«Ом Шри Рамая намах», «Ом намо Бхагавате Васудэвая» — это сагуна-мантры (обладающие качествами), которые позволят вам достичь сначала сагуны (осознания), а в конце — нир-гуны.

Мантрами можно излечить хронические болезни. Их пение генерирует мощные духовные волны, то есть божественные вибрации. Мантры проникают в физическое и астральное тело пациентов и устраняют причины страданий. Они наполняют клетку чистой саттвой — божественной энергией.

Они убивают микробы и оживляют клетки и ткани, являясь сильнейшими антисептиками и бактерицидами.

Нельзя употреблять мантра-сиддхи во вред другим. Те, кто использует силу мантр во вред другим, в конце концов, накажут сами себя.

Мантра — это внутренняя форма божества. По милости гуру и вайшнавов, которые олицетворяют милость Кришы, тот входит в сердце ученика в форме мантры. Она очищает ум и сердце ученика и делает его способным служить трансцендентному Господу.

В поклонении божествам используются 6 основных типов мантр:

1. Дхйана-мантры — медитационные мантры, используемые для того, чтобы вызвать в уме трансцендентную форму божества, его обитель и игры.

2. Биджа-мантры — мантры-»семена», которые предназначены для медитации и очищения предметов.

3. Мула-мантры — мантры-»корни», которые являются сутью божества, их произносят, обращаясь к нему и предлагая ему какой-либо предмет поклонения.

4. Стути и Стотры — молитвы, читаемые до, во время или после поклонения, прославляющие имя, форму, качества и игры божества.

5. Пранама-мантры — молитвы, читаемые во время предложения поклонов Господу в конце поклонения.

6. Гайтри-мантры — мантры Вед, используемые при поклонении Господу, пробуждающие 3 принципа — самбандха, абхидейа и прайоджана.