Йога для начинающих

Для того чтобы достичь этого уровня, нужно многое. Например, не совершать дурных поступков, но самым важным на этом пути является повторение имен божества.

При чтении мантр есть много ловушек, которые подстерегают неудачливого ученика. Всегда следует помнить о том, что читать мантры и повторять имена бога нужно внимательно (адарат). Для того чтобы стать успешным (анудинам), нужно изо дня в день (постоянно, систематически или круглые сутки) повторять имена божеств. Но весь этот процесс не должен быть механическим. Необходимо обрести вкус. Рост вкуса должен происходить постепенно (крамат). Другими словами, крамат и адарат — это 2 наиважнейших качества, которые должен воспитывать в себе ученик при чтении мантр и при этом быть искренним.

В «Йога-сутре» Патанджали говорится, что разум состоит из 3 энергий:

• смрити-шакти (способность) помнить;

• вичара-шакти (способность) осмыслить;

• вивека-шакти (способность) различать.

Кроме того, в «Уттама упанишадах» говорится, что существует 3 способа (или этапа) очищения сердца:

• шраванам (слушание);

• киртанам (воспевание, повторение);

• смаранам (памятование).

В соответствии с этим для человека наиболее важным на пути духовного совершенствования является следующее:

• всегда слушать имена Господа;

• всегда повторять имена Господа;

• всегда помнить о деяниях Господа.

Как говорится в священных писаниях, «…на небесах радуются больше молитве 1 грешника, чем 100 праведников, потому что праведники — это те же грешники, но только не осознавшие этого».

Йоги-мистики считают, что мантра — это нисходящий поток энергии, а молитва — это восходящий поток энергии. Другими словами, мантра — это то, что мы принимаем, а молитва — это то, через что мы способны отдавать.

Молитва — это скорее непосредственное состояние глубокого, а не поверхностного или теоретического переживания. Это соответствует определениям, которые даны в словаре Вебстера:

• молиться: обращаться к Богу или божеству, особенно с благочестивой просьбой, просить о чем-либо с пылом, умолять.

• молитва: установленная словесная формула, которую используют, когда молятся, искренняя мольба.

Малый христианский катехизис по молитве дает следующее определение: «Молитва — это разговор с Богом, в котором мы раскрываем ему устремления наших сердец».

При изучении молитв «Шримад Бхагаватам» были обнаружены некоторые постоянные элементы, а сами молитвы служат достижению важных целей. Основными категориями молитв являются следующие:

• молитвы прославления;

• молитвы благодарности;

• молитвы преданных с просьбой;

• молитвы о прощении.

Это основные категории молитв. Вы можете вдруг обнаружить, что ваши собственные молитвы, с которыми вы обращаетесь к божеству, могут быть отнесены к какой-либо из этих категорий.

Чтобы вам было легче их идентифицировать, приведем несколько примеров из писаний.

Прославление. В «Бхагавадгите» (10.11) охваченный экстазом Арджуна возносит молитвы, прославляющие Кришну:

«Ты — изначальная Личность Господа, древнейшее высшее святилище этого проявленного космического мира. Тебе неведомо все, и ты — все, что можно знать. Ты — высшая обитель, неподверженная влиянию материальной природы. О Необъятный! Тобой пронизано все мироздание! Ты — воздух, и Ты — Верховный Владыка! Ты — огонь, Ты — вода, и Ты — луна! Ты — Брахма, первое живое существо, и Ты — Прадед. Поэтому я отдаю Тебе свои земные поклоны тысячу раз, и еще снова! Кланяюсь Тебе и спереди, и сзади, и отовсюду. О Всемогущий, Твоя сила безмерна. Ты пронизываешь Собою все, а значит, Ты и есть все» («Бхагавадгита», 11.38–40).

Благодарственные молитвы. В них содержатся признания того, что бог благосклонен к преданным. Лежа на смертном одре, Бхишма вознес молитвы Господу, в которых благодарил его за то, что Кришна милостиво явился перед ним в конце его жизни. Царица Кунти также благодарит бога в своих молитвах за те щедроты, которые он пролил на землю во время своего пребывания на ней.

«Все эти города и деревни процветают, потому что злаки и травы растут в изобилии, деревья усыпаны плодами, реки полноводны, горы изобилуют минералами, а океан полон богатств. И все это благодаря тому, что их коснулся твой взгляд («Шримад Бхагаватам», 1.8.40).

Молитвы-просьбы. Некоторые просьбы кажутся материальными, а некоторые преследуют своей целью чистое преданное служение. Вот чистая просьба, высказанная Брахмой:

«Поэтому, мой дорогой Господь, я молюсь о том, чтобы стать столь удачливым, чтобы в этой жизни в качестве Брахмы или в любой другой жизни, где бы я им родился, я мог бы быть в числе твоих преданных. Я молюсь о том, чтобы, какую бы форму жизни мне ни пришлось принять, я мог заниматься преданным служением твоим лотосным стопам» («Шримад Бхагаватам», 10.14.30).